Поделиться
Гостями программы «Светлый вечер» были настоятель храма святого Александра Невского при МГИМО протоиерей Игорь Фомин и инициаторы демографического проекта «ДАР», студентки МГИМО Дарья Боян и Виктория Мещанникова.
Разговор шел об отношении современных молодых людей к созданию семьи и рождению детей, какие перед ними встают вопросы и как Церковь может помочь найти на них ответы. Наши гости рассказали о проекте «ДАР», об идеях и инициативах, которые могут помочь молодым людям еще в период студенчества принимать решения создавать семьи и рожать детей.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Светлый вечер
Чтобы люди с особенностями здоровья могли жить и работать в «Доме, который очень нужен»
Поделиться
Наташе 35 лет. Она родилась с ментальными особенностями здоровья и всегда была окружена заботой близких. Но когда пожилые родители тяжело заболели, выход казался один — поселить дочь в интернате. Но для Наташи всё сложилось иначе. Благодаря знакомым она попала в «Дом, который очень нужен». Так называется православный проект в посёлке Крутая горка в пригороде Омска. Это место, где люди с особенностями здоровья живут в сопровождении специалистов и волонтёров. Им помогают вести быт, заниматься интересными и полезными делами.
Сотрудники «Дома» заметили способности Наташи сразу: активная, общительная и хозяйственная. Она с удовольствием помогала на кухне и в огороде на территории центра — собирала урожай, делала заготовки на зиму. А когда при храме Рождества Христова в посёлке открыли благотворительную столовую для бездомных, Наташу взяли помощницей повара. Теперь каждое утро, с понедельника по пятницу, она делает простую, но важную для неё работу, которая приносит пользу.
Сотрудники «Дома, который очень нужен» помогают подопечным не только приобретать бытовые навыки, но и поддерживают в социализации. Так Сергей, которому 33 года, живёт в центре уже восемь лет. Он попал сюда из интерната. У мужчины церебральный паралич. Сергей передвигается на коляске. В «Доме, который очень нужен» он стал организатором и ведущим литературных вечеров. А тридцатилетний Дмитрий, у которого трудности с речью, после переезда в центр стал помогать в храме и увлёкся чтением духовной литературы.
Сейчас в «Доме, который очень нужен» одиннадцать жильцов с разными ограничениями здоровья. Чтобы они продолжали жить в центре, работать и развиваться, проекту необходима поддержка. Оказать её можно на сайте служба-милосердия.рф
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Русская богословская мысль». Диакон Николай Антонов
Поделиться
У нас в гостях был кандидат теологии, доцент Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета диакон Николай Антонов.
Разговор шел о формировании и развитии русской богословской мысли и ее представителях, а также о разных областях богословия: академическом, монашеско-аскетическом, внеакадемическом и святоотеческом.
Этой программой мы открываем цикл из пяти бесед, посвященных путям русского богословия в истории русской культуры.
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
Почему мы пишем слева направо
Поделиться
Фото: Scott Graham / Unsplash
«О постигшем премудрость, о всё проницавшем, сокровенное видел он, тайное ведал. Принёс нам весть о днях до потопа. В дальний путь ходил, но устал и смирился. Рассказ о трудах на камне высек».
Это слова из древнего эпоса, созданного и — главное — записанного шумерами, народом, жившим более 3000 лет назад. Они изобрели письменность в виде клинописи — выдавливали на влажной глине знаки острыми палочками. Впоследствии появились другие типы письма — египетские иероглифы, финикийский алфавит и древнегреческая письменность, которые переняли этот порядок, установив стандарт написания слева направо. А затем данный тип письма перешёл и в русский язык.
Но не все народы изначально выбрали такой путь. В Китае и Японии тексты исторически писались вертикально, сверху вниз. Учёные предполагают следующее объяснение: текст записывали на бамбуковых свитках. Правая рука писала, а левая разворачивала свиток. В наше время в этих странах в основном используется горизонтальное письмо слева направо.
Традиция писать справа налево сложилась из-за древних методов письма на камне. 90% людей на планете — правши, а правше удобнее держать молоток в правой руке, а зубило — в левой. И выбивать буквы справа налево, таким образом руки в процессе нанесения текста не закрывали написанное. Когда появились более удобные материалы (папирус и пергамент), эта традиция уже сформировалась и сохранилась в таких письменностях как финикийская, иврит и арабская.
Некоторые древние цивилизации экспериментировали с направлением письма. В Греции примерно в IV веке до Рождества Христова использовался бустрофедон — способ, при котором строки чередовались: одна шла слева направо, другая — справа налево. Похоже на движение плуга по полю, поэтому и название соответствующее — от греческого «как пашет бык» или «вспаханное».
Современные учёные считают, что решающую роль в выборе направления сыграли две вещи: удобство праворуких людей и особенности используемых материалов.
Таким образом, привычная нам система письма — результат многовековой традиции. Но главное, конечно, не в том, в какую сторону писать, а в том, что мы пишем.
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы: Сила слова
