Поделиться
Фото: Panos Palikaras / Pexels
На греческом острове Парос, окружённом водами Эгейского моря, в деревеньке Лефкес, в конце 19-го столетия жила семья крестьянина Георгия Коттиса. Зимой 1897-го у Георгия и его жены Марии родился сын. Назвали его Фрагискос. Когда мальчик появился на свет, отец и мать беспокоились за его жизнь. Ведь до Фрагискоса они потеряли уже трёх новорождённых детей. К тому же, Мария увидела сон. Ей приснилось, будто лучезарный ангел склонился над ребёнком и произнёс: «Он нужен Богу!». Мария решила, что Фрагискос, вероятно, тоже отойдёт ко Господу. Но шёл год за годом, мальчик рос здоровым и крепким. Мать задумалась: возможно, сон предвещал иное? Быть может, сын её послужит Господу своей праведной жизнью? Так и случилось. Годы спустя Фрагискоса Коттиса во всём мире узнали, как великого подвижника Святой Горы Афон, преподобного Иосифа Исихаста, или Молчальника.
Пока же Фрагискос подрастал в родительском доме. Верующие отец и мать воспитывали сына в духе христианских добродетелей. Мальчик рос порядочным, добрым. Он был очень подвижным ребёнком. Настолько, что отец, бывало, грозился его наказать. Тогда Фрагискос смиренно подходил к отцу и склонял перед ним голову. Сердце Георгия смягчалось. Он гладил мальчика по голове. Говорил: «Ладно, беги! Даже наказать тебя не могу из-за твоего смирения!». В 1904 году Георгий и Мария отдали семилетнего Фрагискоса в начальную школу. Учиться мальчику нравилось. Но когда ему исполнилось 12, школу пришлось оставить — скоропостижно скончался отец, и Фрагискос, как старший мужчина в семье, стал помощником матери. Семья и раньше жила бедно, теперь же стало ещё труднее. Единственную козу пришлось продать. Но Фрагискос не опускал руки. Он собирал на лугах и в лесах съедобные травы и ягоды, охотился на птиц, рыбачил. «Так Господь питал нас», — вспоминал старец.
Когда Фрагискосу исполнилось 17, он отправился на заработки в Афины. Позже юноша смог открыть собственный магазин. Дела шли прекрасно. Фрагискос помогал матери. Ему даже удалось скопить солидную сумму. Молодой человек благодарил Бога и много времени проводил в молитвах. Постепенно его всё чаще стали посещать мысли оставить мир и стать монахом. В 1921 году он раздал половину своих накоплений бедным. Другую половину отдал матери. И, получив её благословение, отправился на Святую Гору Афон. Там, спустя 4 года, в возрасте 28 лет, Фрагискос принял монашеский постриг с именем Иосиф.
Мария вспоминала свой давний сон, в котором ангел сказал ей, что Фрагискос избран Богом. И радовалась, что её сын услышал этот призыв Господа и откликнулся на него. Она перебралась на жительство в Афины, чтобы быть хоть немного ближе к сыну. Посещать его на Афоне Мария не могла — женщинам запрещено ступать на Святую Гору. Иосиф сам несколько раз её навещал. Мария, глядя на сына, слушая его мудрые речи, тоже захотела стать монахиней. Старец Иосиф присутствовал на постриге матери, в котором она получила имя Агафангела. А спустя 8 лет — на её погребении.
Своих духовных чад преподобный Иосиф Исихаст учил молитве. Он очень чтил Божью матерь. И говорил: «Обними икону Пресвятой Богородицы, как обнимаешь свою матушку. И, как младенец, зови: "Матушка моя, помоги мне!"». И слышались в этих наставлениях старца отзвуки светлой памяти о его собственной матери.
Все выпуски программы Семейные истории с Туттой Ларсен
2 сентября. О связи духовных и нравственных ориентиров
Поделиться
Сегодня 2 сентября — 100 лет со дня рождения советского актёра Евгения Леонова, который незадолго до смерти в интервью сказал: «Выше закона может быть любовь, выше права — милость, выше справедливости может быть прощение».
О связи духовных и нравственных ориентиров — наместник Свято-Введенского Макарьевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
Евгений Павлович — замечательный актёр. И зачастую вот эта плеяда советских актёров — они уже многие не знали Бога, но они все выросли на христианской культуре, на том фундаменте, который имела наша держава до революции, и на тех носителях этой культуры, от которых они учились, которые зачастую скрывали свою веру, оставаясь христианами, или же имели христианское воспитание и взгляд христианский на мир, подход в отношении к людям, в отношении к делу.
И поэтому, конечно же, вот эти его слова — они удивительны, и они по сути выражают евангельский подход, евангельское мировоззрение. И безусловно, эти духовные и нравственные ориентиры — они важны для человека, и иногда даже какие-то простые вещи, какого-то приличия, наружного поведения тоже зиждутся на Евангелии и на христианском законе.
И безусловно, это замечательные слова о том, что любовь выше закона, — это, собственно, перифраз даже слов апостола Павла. И кто-то из святых сказал: «Ты называешь Бога справедливым, а какая справедливость в том, что мы согрешили, а он умер за нас?» Поэтому, вероятно, Евгений Павлович именно это вынес из своей жизни как опыт общения с теми людьми, которые были носителями веры и её наследниками.
Все выпуски программы Актуальная тема:
2 сентября. О главном деле пророка Самуила
Поделиться
Сегодня 2 сентября — День памяти пророка Самуила.
О его главном пророчестве — председатель комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства Иваново-Вознесенской епархии иеромонах Макарий (Маркиш).
Пророк Самуил — человек, который стоял у истоков всей древнееврейской монархии. Сначала был царь Саул, который оказался, прямо скажем, не на высоте положения. И после него Самуил помазал на царство молодого Давида, которого ценили иудеи как основу своего вот этого монархического строя и который остаётся в числе земных предков самого Спасителя.
И то доброе, что царь Давид нёс в своей жизни, должно было быть реализовано в жизни каждого христианина благодаря тому уникальному событию, которое случилось. Царей-то много, и царств много, но Бог один. И Бог становится человеком, приходя в этот мир, в лице Самого Иисуса. Иисус из Назарета становится основателем нового царства — царства вечного, не земного.
Царь Давид стоит у истоков этого вечного царства, а Самуил-пророк его помазал на царство в своё давнее время.
Все выпуски программы Актуальная тема:
Пётр Коровин. «Крестины»
Поделиться
— Маргарита Константиновна, здравствуйте!
— Рада тебя видеть, Наташенька! Давненько ты ко мне в Третьяковскую галерею не заходила. Ну, рассказывай, дорогая, что у тебя нового?
— Представляете, Маргарита Константиновна, я недавно стала крёстной! Дочку подруги крестили.
— Славно, Наташенька! Дело важное и ответственное. Теперь твой долг — помогать родителям воспитывать крестницу в православной вере, молиться о ней.
— Да, Маргарита Константиновна, я перед крестинами много читала про обязанности крёстных. Буду стараться! Знаете, это такая радость — видеть, как на твоих глазах новорождённый становится членом Церкви, и ты держишь его на руках...
— Я тебя понимаю, Наташенька. И художник Пётр Иванович Коровин тоже наверняка бы понял.
— Пётр Коровин?.. Я знаю этого живописца. Но почему вы вдруг о нём заговорили?
— Это ты своим рассказом, своей радостью, напомнила мне о его полотне, которое называется «Крестины».
— Оно здесь, в Третьяковке?
— Да, в соседнем зале. Хочешь его увидеть?
— Конечно, хочу!
— Тогда пойдём. Вот оно, Наташенька, справа от тебя, взгляни. Эту картину Пётр Коровин написал в 1896 году.
— Какая она светлая! А ведь это, кажется, комната крестьянской избы? Часто их изображают тесными, тёмными. А здесь всюду свет и чистота.
— Деревянный пол вычищен, всё лишнее убрано подальше. В углу полосатыми домотканными ковриками завешаны, видимо, какие-то предметы быта. Видно, что хозяева тщательно готовились к тому, что в их доме совершится Таинство Крещения.
— Почему дома, а не в храме?
— Можно предположить, что действие картины происходит в какой-нибудь деревеньке, где храма нет, а ближайший — далеко, в большом селе. Нести туда младенца родители побоялись, вот и пригласили священника домой. Такое нередко бывало.
— В центре комнаты стоит высокая крестильная купель. Пожилой священник в светлом, вышитом цветами облачении, склонился над ребёнком. В руках у него... кажется, кисть? Наверно, он совершает над младенцем миропомазание.
— Так и есть, Наташенька. Крещаемый после окунания в купель помазуется священным маслом — Миром. Через это помазание человеку подаются благодатные дары Духа Святого.
— Вот, так же и я, совсем как женщина на этой картине, держала свою крестницу на руках, когда священник помазывал её. Трепетный, великий миг...
— Да, Пётр Иванович Коровин на полотне «Крестины» запечатлел момент духовного рождения человека. Посмотри, какие торжественные, сосредоточенные лица у всех присутствующих при Таинстве. Девочка — видимо, одна из старших сестёр крещаемого, благоговейно прижала ручки к груди. Мальчики, старшие братья, притихли и внимательно смотрят. А крёстная мать держит младенца на руках как дорогое сокровище.
— Художник невероятно тонко и точно передал на холсте атмосферу Таинства!
— Удивительно, правда? С одной стороны, перед нами типичная жанровая картина. Пётр Иванович Коровин был ярким представителем именно бытового жанра в живописи. И в то же время на полотне «Крестины» открывается как бы горний, высший мир. Ведь в Таинстве Крещения сам Господь посетил эту скромную крестьянскую избу...
— Да, Маргарита Константиновна, вы так точно сказали — в картине чувствуется присутствие Бога.
— Ну что ж, Наташенька, надеюсь, когда твоя крестница подрастёт, ты покажешь ей полотно Петра Коровина «Крестины».
— Обязательно покажу, Маргарита Константиновна!
Все выпуски программы Свидание с шедевром
