Поделиться
Детская выездная паллиативная служба — один из проектов медицинского центра «Милосердие», который находится в Москве при Марфо-Мариинской обители. Её специалисты помогают тяжелобольным детям и их семьям с медицинской помощью, бесплатно предоставляют услуги сиделок, оказывают психологическую поддержку.
Петя — один из подопечных паллиативной службы. Мальчику 11 лет. Проблемы со здоровьем у него начались сразу после рождения. В 5 месяцев врачи поставили Пете диагноз — детский церебральный паралич.
Петя не сидит, не ходит, не держит голову и не говорит. Но чувствует прикосновения близких и слышит их голос. Специалисты предупредили родителей: стадия болезни не поддаётся реабилитации. Петю можно только поддерживать в его состоянии, не допускать осложнений и обеспечивать ему хороший уход.
С этим семье помогают в Детской выездной паллиативной службе Марфо-Мариинского медицинского центра. Врачи подобрали для него лечебную диету, а также позу для сна. У мальчика сильное искривление тела, поэтому ему важно находиться в правильном положении.
Дома Петю посещают инструктор по лечебной физкультуре и эрготерпевт. Семью поддерживает психолог Службы, а благодаря консультации специалиста по социальной работе близким Пете удалось получить льготный препарат. Также мальчика навещает сиделка Центра. Она проводит время с ним, чтобы мама могла отдохнуть или заняться своими делами.
Поддержать Петю и других ребят, которым нужна помощь, можно на сайте медицинского центра «Милосердие».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Сохранить семью». Протоиерей Федор Бородин
Поделиться
Гостем программы «Делатели» был настоятель храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке, основатель школы христианской семьи «Создать и сохранить», отец восьми детей протоиерей Федор Бородин.
Разговор шел о том, как в современном мире показать важность и ценность семьи, как помочь семейным парам избежать распространенных ошибок, приводящих к семейным кризисам. Отец Федор поделился своим опытом, как при храме создавалась школа семьи и насколько это оказалось востребованным, а также рассказал, как подобные курсы можно открывать при других храмах.
Ведущий программы: пресс-секретарь Синодального отдела по благотворительности Василий Рулинский.
Все выпуски программы Делатели
Епископ Митрофан (Баданин). «К чему призвал Господь»
Поделиться
У митрополита Мурманского и Мончегорского Митрофана (Баданина) удивительная биография. Происходит он из семьи потомственных моряков, и сам 26 лет отдал Военно-Морскому флоту. В звании капитана 2-го ранга в 1997-м году он уволился в запас, а уже в 2000-м, по благословению старца Иоанна (Крестьянкина) принял монашеский постриг. О неисповедимых путях Божьих митрополит Митрофан размышляет на страницах книги, которую написал, ещё будучи епископом — сборника автобиографических зарисовок и размышлений «К чему призвал Господь».
Небольшие главы книги читаются как отдельные рассказы; иногда связанные между собой по смыслу, иногда — нет. Тем не менее, вместе они составляют цельное полотно повествования, которое разворачивается плавно, написано лёгким и в то же время изысканным слогом. Владыка Митрофан обладает даром даже о сложных богословских предметах говорить понятно и увлекательно. И начинает он, в духе заглавия книги — «К чему призвал Господь» — с размышлений о собственном призвании. О том, как внезапно вошло в его жизнь монашество. К старцу Иоанну (Крестянкину) в конце 1990-х будущий владыка Митрофан приехал с сыном — молодой человек хотел стать монахом. Но совершенно неожиданно прозорливый старец благословил на постриг не сына, а отца. И вот будущий владыка Митрофан — иеромонах. Коренной петербуржец, оказывается в самом дальнем уголке Мурманской епархии — поморском селе Варзуга. Полярная ночь, валенки, примерзающие во время службы к полу недостроенного храма... Мягко говоря, непростые условия. Однако поражает то, как принял эти трудности владыка. Епископ Митрофан пишет:
«В моей жизни наступило полное единение с Крестом Господа нашего Иисуса Христа. С таким настроем я провёл в Варзуге тринадцать лет, не помышляя о чем-либо ином».
Впоследствии владыке Митрофана довелось побывать в разных уголках мира. Об одном случае в Италии, он рассказывает в главе, которая называется «О пользе пиццы». В Милане у владыки жили знакомые. Они решили встретиться в пиццерии. Пришли, заказали пиццу, и в ожидании, пока её приготовят, углубились в беседу. Говорили о духовных предметах, о поиске Бога, евангельских истинах. И за этим разговором вскоре попросту перестали замечать, что происходит вокруг. А когда, наконец, вспомнили, где находятся, и зачем, собственно, сюда пришли, то оказалось, что с момента заказа прошло два часа, а пиццу так и не принесли! Обратились к официанту, однако он в полной растерянности никак не мог найти заказ. «Мы поняли, что Господь позаботился о нас, дав пищу духовную вместо земной. Конечно же, наша духовная беседа была много важней, чем пицца», — такой вывод из ситуации делает владыка Митрофан.
Читая книгу епископа Митрофана (Баданина) незаметно для себя начинаешь воспринимать жизнь через призму Божьего промысла. И всем сердцем принимать то, к чему призвал Господь.
Все выпуски программы Литературный навигатор
Собор Живоначальной Троицы (пос. Гусь-Железный, Рязанская область)
Поделиться
На центральной площади посёлка Гусь-Железный Касимовского района Рязанской области стоит удивительный храм. Такой вряд ли ожидаешь увидеть в русской глубинке, посреди рязанских просторов! Скорее, где-нибудь в средневековой Англии. Уж очень напоминает он своим видом древние замки и аббатства Туманного Альбиона. Тем не менее, это православный храм — Собор Живоначальной Троицы.
В облике собора переплелись сразу несколько архитектурных стилей — классицизм, романтизм и барокко. Главенствует же среди них так называемая неоготика — то есть, стилизация под западное средневековое зодчество. Ниши, узкие остроконечные оконные проёмы, декоративные башенки на фасаде и высокая колокольня с часами. Формы сдержанные и строгие. Троицкая церковь была возведена в 1825-м году на средства местного помещика Андрея Баташёва. Согласно семейным летописям, в возрасте 17 лет отец отправил его учиться за границу «для снискания потребных знаний, в иностранные европейские государства». Возможно, именно оттуда Баташёв-младший привёз архитектурную идею для храма в Гусе-Железном. Интересно, что имя архитектора, который её воплотил, осталось неизвестным. Исследователи называют Василия Баженова, однако это лишь предположение. Так или иначе, Троицкий Собор, ставший в своё время редкой диковинкой, и по сей день остаётся одним из уникальных православных храмов в России.
Увы, большевики, пришедшие к власти в 1917-м, ни верующими, ни ценителями прекрасного не были. Троицкий собор постигла та же участь, что и большинство храмов в Советской России. В 1922-м, в ходе кампании по изъятию церковных ценностей, из собора вынесли главные святыни — чудотворный Боголюбский образ Божией Матери в позолоченной ризе и серебряный напрестольный крест с частицами мощей преподобного Иоанна Милостивого. Богослужения продолжались до 1931 года, а потом собор закрыли. Величественный храм, похожий на рыцарский замок, превратился в склад, а колокольня — в керосиновую лавку. В 1948-м собор неожиданно возвратили Русской Православной Церкви. Увы, за годы запустения здание пришло в сильный упадок. Тем не менее, богослужения возобновились и с тех пор не прерывались.
Звучит православная молитва под сводами неоготического Троицкого собора и сегодня, напоминая паломникам и путешественникам о том, что они всё же не где-нибудь в Оксфорде или Винчестере, а на родной, русской, православной земле.
Все выпуски программы ПроСтранствия
