Поделиться
Фото: Adrian Sulyok / Unsplash
Школьник Эмиль Мочалкин и его мама Леся Ионова живут в городе Курске, а Ирина Нечаева, урождённая пермячка, — в Москве. Именно там и состоялась их первая встреча. Хотя к тому времени все трое ждали знакомства больше двух лет и даже считали друг друга родными! Почему так случилось — я узнала из одного из телевизионных сюжетов.
Эта история началась в 2018-м, когда шестилетнему Эмилю, без пяти минут первокласснику, поставили диагноз «острый лимфобластный лейкоз» — злокачественное заболевание крови. Его мама Леся вспоминает: «В тот момент мне казалось, что земля уходит из-под ног, но я быстро взяла себя в руки».
Лечение оказалось своевременным и эффективным: через год болезнь отступила, началась ремиссия. Чтобы избежать рецидива, врачи рекомендовали мальчику трансплантацию костного мозга. При такой процедуре здоровые клетки замещают повреждённые, и пациент полностью выздоравливает.
Пока шли поиски совместимого донора, Эмиль проходил химиотерапию. Наконец, так называемый генетический близнец нашёлся, но не в России, а в Великобритании. И тут началась эпидемия коронавируса! «Границы закрыли, и донор не смог приехать», — объясняет Леся Ионова.
В девятилетнем возрасте у её сына случился приступ, состояние ухудшилось, и врачи вновь заговорили о трансплантации. В этот раз донора нашли быстро — им оказалась Ирина Нечаева.
Наша третья героиня увлекается спортом: альпинизмом и бегом, а работает на мармеладной фабрике. Она вступила в Национальный регистр доноров костного мозга ещё в 2013-м году, и лишь в 2023-м получила возможность помочь Эмилю Мочалкину.
Процедура пересадки кроветворных клеток прошла успешно, начался период восстановления. «Всё это время я молилась за своего пациента, чтобы он выздоровел, и мы смогли встретиться», — рассказывает Ирина. Согласно международным медицинским правилам, донор костного мозга и реципиент могут познакомиться только через два года после трансплантации.
Так и случилось: они встретились и обнялись в мае 2025-го, а мама Эмиля не смогла сдержать слёз. «Ирина добрая, лучезарная и контактная — именно такой мы её себе и представляли», — делится радостью Леся Ионова.
Эмиль подарил своей спасительнице нагрудный жетон с трогательной гравировкой: «Люблю тебя каждой нашей общей клеточкой», а на обороте — «Связаны на всю жизнь».
Все выпуски программы Живут такие люди
«Вера и дело». Сергей Катышев
Поделиться
Гость программы — глава телеканала «КИНО ТВ», продюсер Сергей Катышев.
Разговор начинается с воспоминаний о юности, интересе к музыке и культуре, учёбе на факультете психологии и создании культурного центра «Лаборатория звука». Гость рассказывает о том, как ранние впечатления от музыки повлияли на его стремление «расширять границы» и искать своё призвание.
Отдельной темой становится путь к вере. Сергей Катышев вспоминает встречу с Тихвинской иконой Божией Матери, поездки в монастырь преподобного Александра Свирского, аварию, после которой он особенно остро задумался о Божием промысле, и первое путешествие на Афон. В беседе звучит рассказ о монастыре Дохиар, старце Григории, иконе Божией Матери «Скоропослушница», а также о встрече с духовником — епископом Нестором Ялтинским.
Также речь идёт о создании телеканала «КИНО ТВ», работе в кино и телевидении, восстановлении территории храма Архистратига Михаила в Алупке и фестивале «Явление».
Отдельное внимание уделяется фильму «Авиатор» по роману Евгения Водолазкина и планируемой экранизации романа «Лавр», а также разговору о прощении, покаянии и внутреннем изменении человека.
Ведущая: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Вера и дело
Преподобные жены Дивеевские
ПоделитьсяВ Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском женском монастыре вас встретит самый древний в обители храм в честь Казанской иконы Божией Матери. Не такой большой по сравнению с могучими Дивеевскими Соборами, он содержит в себе священное богатство, мощи Дивеевских святых — Преподобных жен Дивеевских, пребывающие в нижнем храме в честь Рождества Богородицы, и Блаженных Дивеевских, которые вместе с мощами Преподобноисповедницы Матроны Дивеевской находятся в верхнем храме в честь Рождества Христова. Так, приехав в прославленную обитель, успейте помолиться каждой из этих святых, подвизавшихся в монастыре, потому что и судьбы у них разные, и подвиги особенные, и молитва у каждой из них своя.
Святые Преподобные Жены Дивеевские, Александра, Марфа и Елена, молите Бога о нас!
Фотографии предоставлены Свято-Троицким Серафимо-Дивеевским женским монастырем.
Все выпуски программы Места и люди
Николай Кошелев. «Погребение Христа»
Поделиться
— Андрей, эта картина Николая Кошелева «Погребение Христа» — самая большая в Нижегородском музее.
— Да, Саша. Для неё даже отведён отдельный зал. И потрясает, как масштаб полотна, так и сам сюжет. Художник изобразил погребальное шествие от Голгофы до пещеры, в которой будет похоронен Иисус Христос.
— Фигура Спасителя, покрытая белым полотном, центральная. Господа несут на носилках. И рядом идут, вероятно, Его сподвижники?
— Да, это апостолы. Ближе всех к телу Христа идёт рыжебородый Иаков. Из-за его плеча выглядывает Пётр, во взгляде которого читается вина за троекратное отречение от Учителя. Справа от них , над головой Спасителя, склонился седовласый старец. Это Иосиф Арифамейский — иудейский старейшина.
— Насколько я помню, именно в его гробнице и будет погребён Иисус.
— Ты прав. А темноволосый молодой мужчина рядом с Иосифом — римский сотник Лонгин. Он держит носилки, на которых несут Господа.
— Далее за телом Христа следует Богоматерь. Обрати внимание, Андрей, с двух сторон её поддерживают за руки.
— Это ученики Иисуса — Никодим и Иоанн Богослов. А за спиной Богородицы — плачущая Мария Магдалина.
— Композиция картины создаёт ощущение движения, словно траурная процессия проходит перед нашими глазами, и мы присутствуем на Святой Земле.
— Атмосфера передана так достоверно в том числе благодаря выбранным оттенкам: охра, землистый красный, тёмно-зелёные и сизые тона. Настроение картины дополняет каменная и холмистая местность и вечерний свет. А большой валун на фоне шествия подчёркивает чувство тяжести от события.
— Я бы отметил ещё фигуры двух мальчиков — впереди и в конце процессии.
— Некоторые исследователи творчества Кошелева считают, что они символизируют Ветхий и Новый завет. А ещё обрати внимание на пустынные колючие растения на первом плане внизу полотна. Они тоже словно вторят теме страданий.
— Как много размышлений вызывает это монументальное полотно. Интересно, какой была история его создания.
— . Кошелев написал картину в Италии в 1880 году. Специально по его заказу изготовили холст нужного размера. Художник тщательно работал над выражением одухотворённых лиц, а позировали ему для этого итальянские натурщики.
— Мастеру удалось отразить евангельский сюжет, который вызывает искреннее человеческое сопереживание.
— Погребение Христа — редкая для русской живописи тема. Чаще можно встретить снятие с креста или оплакивание. Христианские мотивы близки Николаю Кошелеву. Он работал иконописцем и участвовал в росписи храмов. В том числе Храма Христа Спасителя в Москве, Исакиевского собора в Санкт-Петербурге и церкви святого князя Александра Невского в Иерусалиме.
— А как картина «Погребение Христа» попала в Нижегородский музей?
— Мастер лично передал полотно галерее. Однако в начале 20 века, в годы гонений на Церковь, картину надолго убрали в подвал. Она оказалась почти утраченной. Лишь в девяностых годах её отдали на реставрацию, которая длилась 20 лет.
— Впечатляющий масштаб, сюжет и не менее впечатляющая история. Обязательно вернусь сюда, если ещё раз доведётся бывать в Нижнем Новгороде.
Картину Николая Кошелева «Погребение Христа» можно увидеть в Нижегородском художественном музее.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Краски России:
