Поделиться
Через центр Плавска, небольшого старинного городка в Тульской области, проходит федеральная трасса М2 «Крым». Каждый день десятки тысяч автомобилей куда-то по ней спешат. Но проезжая через центр города, многие прерывают свой бег и останавливаются, чтобы посмотреть на необыкновенный храм — церковь преподобного Сергия Радонежского.
Она стоит прямо рядом с дорогой, на небольшом холме, и с этого ракурса кажется похожей на огромный пасхальный кулич с высокой кремовой шапкой. У храма один-единственный купол. Широкий в диаметре, тёмно-синий, с золотыми звёздами. Церковь преподобного Сергия Радонежского заложили князья Гагарины в 1774 году. Постепенно вокруг Сергиевского храма выросло село Сергиевское и просуществовало под этим названием до 1926 года — именно тогда село преобразовали в город и переименовали в Плавск. А через 10 лет, в 1936-м, закрыли храм преподобного Сергия Радонежского — его главную святыню.
Сергиевской церкви многое пришлось пережить. В годы Великой Отечественной войны Плавск был оккупирован немцами. В церкви фашисты держали военнопленных. Красная армия освободила Плавск во время Калужской наступательной операции 1941 года. Иконостас храма был весь изрешечен пулями. Храм возвратили общине верующих — трудно поверить — в 1956 году, то есть, в хрущёвские богоборческие времена! Однако иконостас восстановили только в 2014-м. Кстати, подобных иконостасов — белокаменных, резных — сохранилось до наших дней очень мало. Тот, что находится в Сергиевском храме Плавска, изготавливали мастера-резчики Троице-Сергиевой Лавры.
В плавской церкви преподобного Сергия Радонежского можно увидеть ещё несколько образцов прикладного искусства — но, уже, вероятно, народного. Здесь есть две деревянные скульптуры — одна из них изображает Христа в темнице, другая — святую Параскеву Пятницу. А ещё в храме встречаются очень необычные фрески. Например, копия знаменитого полотна Михаила Нестерова «Видение отроку Варфоломею».
В 2014 году, когда отмечалось 700-летие со дня рождения преподобного Сергия Радонежского, на территории храма появился памятник святому. В руках он держит свиток, на котором начертаны слова: «Любовью и единением спасёмся». Прочтёшь их, перекрестишься, полюбуешься ещё раз необыкновенной архитектурой храма — и ощутишь умиротворение и покой.
Все выпуски программы ПроСтранствия
Памятник святому праведному князю Александру Невскому (Новгород Великий)
Поделиться
Когда приезжаешь в Великий Новгород, кажется, что в самом воздухе этого древнего города витает имя Александра Невского — народного героя, мудрого князя Новгородской республики, бесстрашного полководца и святого Русской Православной Церкви. Уже на железнодорожном вокзале, точнее — на привокзальной площади, вас встретит бюст Александра Ярославича. А если отправитесь гулять по городу, то наверняка не пройдёте мимо одной из главных достопримечательностей Великого Новгорода — памятника князю Александру Невскому.
Установлен он в туристической зоне — на правом берегу реки Волхов, прямо на набережной, которая, кстати, тоже носит имя Александра Невского. Перед вами засеребрятся купола белокаменной церкви Бориса и Глеба — и тут же, буквально в нескольких метрах от неё, вырастет величественная фигура в развевающемся плаще. Князь одет в кольчугу, но стоит с непокрытой головою — свой воинский шлем он держит в правой руке. Меч висит у него на поясе, а щит он словно прислонил к основанию монумента. Необычное ощущение: скульптура, посвящённая одному из величайших русских военачальников, совсем не выражает воинственность. Скорее — спокойствие, уверенность и одухотворённость. Левая рука Александра Невского опущена и открытой ладонью обращена к смотрящим. Успокаивающим жестом князь как будто говорит: «Не в силе Бог, а в правде. Никакие враги не смогут одолеть».
4-метровый памятник князю Александру Невскому появился на набережной Волхова ещё в советские времена — в 1985-м году. Его открытие состоялось 20 января, в день 41-й годовщины освобождения Великого Новгорода от немецко-фашистских захватчиков. Событие стало глубоко символичным — ведь князь, разгромивший в 13-м столетии шведов и ливонских рыцарей, олицетворял борьбу русского народа против иностранной агрессии. Конечно, и в Великую Отечественную войну, и позже, в 1985-м, когда открывался памятник, немногие помнили о том, что князь — не только мужественный защитник Отечества, но и святой. А вот скульптор явно знал об этом. Плащ, развевающийся за спиною князя, очень напоминает крылья... Фигура и лицо Александра Невского, святого защитника Руси, излучают внутренний свет. И хочется долго стоять и всматриваться в каждую деталь этого удивительного памятника.
Все выпуски программы ПроСтранствия
29 октября. О духовном состоянии апостолов до сошествия на них Святого Духа
Поделиться
В 9-й главе Евангелия от Луки есть слова об апостолах: «Пришла же им мысль: кто бы из них был больше?».
О духовном состоянии апостолов до сошествия на них Святого Духа — игумен Назарий (Рыпин).
Состояние апостолов было объективной реальностью на тот момент, потому что они ещё не были просвещены Духом Святым. Поэтому ненависть первосвященников, законников и фарисеев была так велика ко Христу, потому что Он не призвал их соучаствовать в Своей славе и царстве земном, как им представлялось, а избрал этих некнижных рыбаков, мытарей. И конечно же, хотя апостолы Христовы пытались смиряться, но эта идея земного царства, земной власти, конечно, тоже посещала их умы, они не понимали Христа.
И поэтому Христос в большей степени готовил их к смертным страданиям не для того, чтобы они смогли их понять сейчас, а больше для того, чтобы потом, когда уже всё случится, когда они будут просвещены Духом Святым, это утвердило их веру и напомнило о всём том, о чём Он им прежде говорил, прежде Своей смерти, чтобы утвердить их в вере в распятого Христа, в том, что Он знал о Своих страданиях и сознательно и добровольно пошёл на крестную смерть ради спасения человеческого рода.
И мы зачастую в своих каких-то религиозных представлениях и отношениях к Богу, к Церкви, в некотором смысле напоминаем непросвещённых Духом Святым апостолов в том, что мы хотим что-то у Бога. Мы не Бога хотим, а от Бога всё время чего-то хотим. И конечно, на это нужно обратить внимание. В нашей вере, в наших молитвах мы молимся о духовном преображении, о своём исцелении души, или же мы хотим тоже занять какое-то премьерское или министерское кресло вокруг Христа.
Все выпуски программы Актуальная тема
29 октября. О подлинной полноте
Поделиться
В 1-й главе Послания апостола Павла к колоссянам есть слова о Христе: «Благоугодно было Отцу, чтобы в Нём обитала всякая полнота».
О подлинной полноте — протоиерей Максим Горожанкин.
«Господь наш Иисус Христос, придя на землю, соединил в Себе божественное и человеческое естества». Почему это произошло и почему для нас это так важно? Христос стал человеком, во всём подобным нам, кроме греха. И человеческую природу, и человеческое естество Господь вознёс на Крест и совоскресил с Собою.
В православном богословии есть очень глубокий и важный термин — это обожение. И каждый человек, каждый христианин призван к обожению, то есть к тому, чтобы во всём быть подобным Богу.
Святитель Григорий Богослов прекрасно осмысливает данное явление в духовной жизни. Он пишет так: «Если ты будешь низко думать о себе, то я напомню тебе, что ты — созданный бог, ты — честная Христова часть, через Христовы страдания идущий в нетленную славу».
Все выпуски программы Актуальная тема
