Поделиться
Семейные советы
Посещение органов опеки и попечительства — одна из самых обсуждаемых тем на форумах для приемных родителей. В сети можно найти много разных мнений: кто-то прошел этот этап спокойно и быстро, кто-то столкнулся с трудностями. Я отношусь с уважением к тем людям, которые работают в Опеке. Возможно, мне просто повезло, но скорее всего, я была изначально готова к сотрудничеству, а не к борьбе.
В Органы Опеки по месту вашего жительства необходимо идти тогда, когда вы приняли решение стать усыновителем или опекуном. Первая встреча — мероприятие очень важное, поэтому советую к ней подготовиться.
Заранее сформулируйте ответ на главный вопрос — по какой причине (ПОЧЕМУ) вы хотите принять ребенка в семью. Вас обязательно спросят об этом в Опеке. Кстати, обдумывая ответ, вы еще раз убедитесь, на правильном ли вы пути или, быть может, стоит пересмотреть или отложить решение о приемном родительстве.
Сотрудники поинтересуются , какого пола, возраста и какой национальности ребенка вы хотите усыновить. Согласны ли вы принять в семью мальчика или девочку с особенностями развития. Также решите заблаговременно, какая именно форма семейного устройства вам подходит — усыновление, опека или приемная семья.
Будьте готовы к тому, что в Органах Опеки расспросят о вашем семейном и финансовом положении, имеете ли вы постоянную прописку и работу, каково состояние вашего здоровья — при некоторых диагнозах в нашей стране принять ребенка в семью законодательно запрещено.
Обдумав все это, вы будете чувствовать себя уверенно и потратите на разговор со специалистом Опеки немного времени. Я сделала именно так и после короткой беседы заполнила анкету и получила на руки список документов, которые нужно оформить, чтобы стать кандидатом в опекуны или усыновители. Во второй раз вы встретитесь с органами опеки уже когда будут собраны все необходимые бумаги — сотрудник придет осмотреть дом, где будете жить вы вместе с приемным ребенком. Затем вам выдадут официальное Заключение о том, что вы стали кандидатом в усыновители или опекуны. Теперь наступает пора поиска ребенка. Обычно вместе с представителем Опеки родители изучают федеральную базу данных о детях-сиротах. Я пропустила этот этап, потому что уже знала, кого именно хочу усыновить. Я встретила своего малыша, когда находилась в рабочей командировке.
Итак, собираясь принять ребенка в семью, настройтесь на дружбу с представителями Органов Опеки. После того, как вы станете приемными родителями, ваше общение с Опекой не закончится — оно станет регулярным!
Будьте терпеливы и дружелюбны, доверяйте себе и Богу — и у вас все обязательно получится.
5 ноября. «Ангелы не могут согрешать»
ПоделитьсяСвятоотеческая мудрость свидетельствует, что ангелы ныне настолько утвердились в добре, что уже не хотят и потому не могут согрешать, став непорочными исполнителями Божиих велений. Это стояние небожителей в правде и любви очень важно для нас, земнородных, находящихся под неусыпным попечением ангелов-хранителей. С детской верой призывая на помощь приставленного к нам Ангела Божьего, мы черпаем и вдохновение, и помощь в подвиге покаяния и молитвы, укрепляемые незримой близостью нашего небесного друга.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
5 ноября. Дух жизни
Поделиться
О духе жизни — клирик московского храма во имя страстотерпца царя Николая II в Южном Чертанове священник Михаил Дочия:
Обычно, когда мы готовимся к исповеди, мы пытаемся просмотреть наши дела: что мы сделали, что было бы противоречащим христианским заповедям. Затем идём внутрь, смотрим сердечные расположения, помыслы, мысли, сердечные движения, страсти. А вот святитель Феофан Затворник предлагает ещё определить дух жизни. Дух — как мы называем, например, дух писателя, дух народа, — такое самое главное направление в своей жизни.
И вот он говорит, что этот дух может быть трёх видов. Это себялюбивый, когда ты живёшь в постоянном угождении себе, в таком гедонизме, и как бы всё вот только через твоё «я». Миролюбивый, когда ты пытаешься постоянно угодить этому миру, прямо растворяешься в нём, растворяешься в принципах этого мира, пытаешься угодить постоянно людям. И третий тип — это боголюбивый, когда ты пытаешься всё-таки поставить на первое место Бога, угодить Ему и жить по Его святым заповедям.
И вот святитель Феофан советует, присмотревшись к своей жизни, определить: а вот какой у меня такой общий дух моей жизни? Вот он себялюбивый, миролюбивый или боголюбивый? И постараться подвести свою жизнь к боголюбивому духу жизни.
Все выпуски программы Актуальная тема:
5 ноября. Апостол Иаков
Поделиться
Сегодня 5 ноября — День памяти апостола Иакова, брата Господня по плоти, первого епископа Иерусалимской церкви.
О его духовных наставлениях — клирик московского храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван:
Апостол Иаков призывает нас не спешить делать выводы. «Всякий человек, — говорит он, — да будет скор на слышание». Значит, надо как-то напрячь свои силы, чтобы услышать другого. Есть ещё разница между «слушать» и «слышать». Это такая способность говорит о многом. Если человек умеет слышать, значит, по крайней мере, он смиренный человек.
А ещё святой Иаков говорит: «Будь медлен на слова». Иногда это раздражает, когда собеседник делает паузу. Но потом тебе становится даже понятнее, что ведь человек подбирает слова. Он хочет сказать так, чтобы выразить свою мысль и избежать ненужных смыслов. Но ему так удобно. А тебе нужно немножко потерпеть, когда он так медленно говорит. Но он медлен не только на слова. Через это он научился быть медленным на гнев.
Медленный на гнев — это когда ты прежде чем вообще говоришь слово осуждения, ты сначала молишься: «Господи, вразуми». А уж тем более, что ты не будешь делать дел гнева. Потому что, как сказано в Писании, гнев не творит правды Божией. Эти слова всем нам знакомы. И вообще они должны быть написаны на сердце. Потому что гнев — это такой часто встречающийся духовный недуг. И конечно, от него нужно избавляться, как от любой болезни.
Хотя бы уже потому, что это не Божие. Хотя бы потому, что в гневе человек никогда не может найти уравновешенные слова. Или в гневе он не может сбалансировать, где правда, где ложь. Всех будет винить. Потому что гнев — это не Божий.
Знаете, святые отцы говорят, что гнев — это дар Божий, который вложен в человека ещё в День Творения. Вот только адресат этого гнева должен быть один. Ты, вернее, твои собственные ошибки. Гневаться надо только на себя и на свои грехи. А на ближнего гнева сами мы не имеем права, ибо гнев — это следствие суда. А сказано: «Не судите, да не судимы будете».
Все выпуски программы Актуальная тема:
