Собор Архангела Гавриила. Часть 1.
Архангел Гавриил - один из семи главных ангелов. Имя Гавриил означает на еврейском языке «сила Божия». Архангел Гавриил несколько раз упоминается в Священном Писании, как Небесный вестник, которого Бог посылает, чтобы возвестить людям Свои планы о спасении рода человеческого. Так, архангел Гавриил несколько раз являлся пророку Даниилу и раскрывал ему тайны пришествия Мессии. Архангел Гавриил явился в храме старцу Захарии и сообщил ему о чудесном зачатии Иоанна Предтечи. Через шесть месяцев после этого он принес Деве Марии весть о том, что Она станет Матерью Христа. По мнению некоторых отцов Церкви, именно архангел Гавриил укреплял Спасителя во время молитвы в Гефсиманском саду. Он же возвестил Богоматери день Ее Успения. В богослужебных книгах Церковь именует архангела Гавриила «служителем чудес». На иконах архангел Гавриил изображается иногда с белой лилией, которую, по преданию, он принес Деве Марии в день Благовещения.
Собор Архангела Гавриила. Часть 2.
Святой архистратиг Гавриил - служитель Божественного Всемогущества. Он возвещал ветхозаветному человечеству о будущем воплощении Сына Божия, вдохновлял пророка Моисея при написании книги Бытия, пророку Даниилу возвещал о грядущих судьбах еврейского народа. Архангел Гавриил являлся праведной Анне с вестью о рождении от нее Девы Марии. Архистратиг неотступно был рядом со святой Отроковицей Марией в Иерусалимском храме, охранял Ее во все время земной жизни. Он явился священнику Захарии, предсказав рождение Предтечи Господня, Иоанна Крестителя. Господь посылал Гавриила к святому Иосифу Обучнику, чтобы тот открыл ему тайну воплощения Сына Божия от Пресвятой Девы Марии, предупредил о замыслах Ирода и повелел бежать в Египет с Младенцем и Богородицей. Когда Господь перед Своими страданиями молился в Гефсиманском саду до кровавого пота, на укрепление Его, по Преданию, с Небес был послан Архангел Гавриил, имя которого означает «крепость Божия». Жены-мироносицы услышали от Архистратига радостную весть о Воскресении Христовом. Вспоминая в этот день многократные явления святого Архистратига Гавриила, Церковь призывает своих чад с верой обращаться в молитвах к великому Ангелу.
Собор Архангела Гавриила. Часть 3.
Священное Писание повествует, что перед Богом всегда предстоят семь ангелов высочайшего чина. Об этом свидетельствует книга Товита, где спутник юного Товии сказал о себе, что он один из семи ангелов, предстоящих пред Богом. И святой Иоанн Богослов в книге Откровения воспоминает о семи начальствующих ангелах, находящихся перед Престолом Бога. По именам они перечислены в таком порядке: Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Селафиил, Иегудиил, Варахиил. Кто-то может спросить - а почему Бог послал к Пречистой Деве не первейшего из своих ангелов - Михаила, а Гавриила, который второй по счету? На этот вопрос церковное предание отвечает, что семь высших ангелов равны по своему достоинству, но у каждого из них свое, особенное служение. Михаил - победитель врагов, Гавриил - вестник Тайн Божьих, Рафаил - врач недугов человеческих, Уриил - просветитель помраченных, Селафиил всегда молится Богу о людях и людей призывает к молитве, служение Иегудиила в том, чтобы укреплять людей, трудящихся ради славы Божией, Варахиил раздает благословения от Бога. Михаил всегда должен держать обнаженный меч, ополчаться против врагов и прогонять их. А служению архангела Гавриила свойственно возвещать людям тайны Божии, поэтому именно он был послан с Благовестием к Пресвятой Деве Марии.
Псалом 46. На струнах Псалтири
1 Начальнику хора. Сынов Кореевых. Псалом.
2 Восплещите руками все народы, воскликните Богу гласом радости;
3 ибо Господь Всевышний страшен, великий Царь над всею землею;
4 покорил нам народы и племена под ноги наши;
5 избрал нам наследие наше, красу Иакова, которого возлюбил.
6 Восшел Бог при восклицаниях, Господь при звуке трубном.
7 Пойте Богу нашему, пойте; пойте Царю нашему, пойте,
8 ибо Бог - Царь всей земли; пойте все разумно.
9 Бог воцарился над народами, Бог воссел на святом престоле Своем;
10 князья народов собрались к народу Бога Авраамова, ибо щиты земли - Божии; Он превознесен над ними.
5 августа. О Церкви Христовой, через которую мы связаны со Христом

В 18-й главе Евангелия от Матфея есть слова Христа апостолам: «Что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе».
О Церкви Христовой, через которую мы связаны со Христом — священник Алексей Дудин.
Все мы связаны со Христом через Его Церковь. Есть такая поговорка: «Кому Церковь не мать, тому и Бог не Отец».
Разрыв с Церковью — это великое зло, это великое несчастье, потому что, когда человек разрывает свои отношения с Церковью, свои отношения с Богом, он отрывается от источника благодати, от источника жизни, от источника радости, от источника истинного созидания.
И для того чтобы преодолеть это, человеку необходимо вновь соединиться со Святой Апостольской Церковью. Это соединение происходит в Таинстве Исповеди, и именно священник имеет от Бога благодать вновь соединить человека с Его единой, истинной, животворящей Церковью.
Человек снова становится частью Тела Христова, вновь обретает Бога как своего любящего Отца, это единство восстанавливается, и именно вот эту связь, которую имели право устанавливать апостолы, вязать и решать на этой земле, именно эту связь мы воспеваем сегодня, и именно за неё благодарим Бога, давшего нам возможность вновь вернуться в лоно Его родной Церкви, нашей родной христианской семьи.
Все выпуски программы Актуальная тема
5 августа. О значении слов из Послания апостола Павла к коринфянам

В 12-й главе 1-го Послания апостола Павла к коринфянам есть слова: «Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны».
О значении этих аллегорических слов апостола — протоиерей Максим Первозванский.
Мы все нужны друг другу, и не только члены церкви. Нет никого ненужного для Господа, и нет никого ненужного в этом мире из людей.
Вообще, на самом деле, эти слова апостола Павла относятся к тому, чтобы мы не слишком превозносились, думая, что вот именно мы являемся центром вселенной.
Вот представьте себе, что не случайно апостол Павел уподобляет нас буквально физическому телу человека. Вот ты такой глаз, весь из себя смотришь и понимаешь: «Вот я закрываю глаз, ага, иначе человек больше ничего не увидит, я главный». И действительно, ведь 75 % чувств, эмоций, информации человек получает через зрение, и глаз такой: «Я главный». Вот, а потом нога заболела, и этот глаз пойти никуда не может, и становится плохо.
Апостол Павел напоминает нам, что нет у Господа неважных людей.
Все выпуски программы Актуальная тема