
В тысяча девятьсот пятьдесят восьмом году священник Николай справлял новоселье. Его назначили настоятелем Свято-Никольского храма на маленьком рыбацком острове посреди Псковского озера. Священник переехал туда вместе со своей пожилой матерью. Перед отъездом они радостно представляли, какой будет их новая жизнь. Воображение рисовало домик в тени деревьев неподалёку от храма, окружённый цветами и зеленью...
И вот отец Николай в волнении сошёл с парома на остров. Голая, каменистая земля. Куда ни глянь — ни деревца, ни кустика. «Всё живое в Великую Отечественную тут побИло» — рассказывали ему потом местные старожилы. Заново же сажать деревья островитянам было некогда — день и ночь они рыбачили, чтобы заработать на жизнь.
Словом, картина перед отцом Николаем предстала удручающая — хоть обратно возвращайся. Но священник так просто сдаваться не собирался. «Ничего, Господь всё устроит!» — подумал он и стал обосновываться на новом месте.
С тех пор каждый день местные жители видели отца Николая с лопатой в руках. Он покупал рассаду и семена, где только мог, и высаживал на острове деревья, кустарники, цветы. Водопровода в то время там не было, и священник Николай носил воду вёдрами из озера. Островитяне посмеивались: «Делать тебе, отец, что ли, больше нечего! Не приживётся тут ничего!» — говорили они священнику. А отец Николай только улыбался и отвечал: «Будем на Господа надеяться, Он поможет!»
Прошло совсем немного времени, и остров зазеленел. Фруктовые деревья, тополя, сосны и рябины, цветы... Жители не верили своим глазам.
— А верно ведь отец Николай сказывал — помог Господь! — говорили он друг другу.
Вскоре о священнике с маленького острова, молитвы которого слышит Бог, узнали сотни людей и стали приезжать к нему за духовным советом. Гости восхищались тенистым садом у домика батюшки, а отец Николай Гурьянов рассказывал, как чуть было не вернулся назад, расстроившись, что на острове нет деревьев.
— Но скорбеть — терять милость Божию, — говорил он. — Надо радоваться и во всём полагаться на волю Господа. Он всё устроит, если и сами мы приложим усердие. Недаром ведь говорится — кто работает, тот и ест.
1 мая. О совете нечестивых

О смысле слов первого псалма пророка Давида «Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых» — настоятель Богоявленского храма в Ярославле священник Александр Сатомский.
Точкой входа Псалтири в учительную тематику и является Первый Псалом, тот самый, который говорит о блаженном муже (то есть о человеке, который правильным образом устраивает свою внутреннюю и внешнюю жизнь) и рассказывает, каким он должен быть. То есть, соответственно, например, напоминает, что в совет нечестивых он не ходит, а, наоборот, его сердце прилежит к закону Господню. Это очень похоже на учительство той же самой книги Притч Соломоновых.
Речь здесь, очевидно, идёт, понятно, о самом собрании, то есть о некой группе людей, которые противопоставляют себя Богу, Его закону. И таким образом получается, что говорится, что праведнику не во всякое место стоит устремляться, не ко всяким людям должен он быть вхож, не со всеми в каком-то смысле взаимодействовать.
Но вопрос этот, конечно, глубже. И речь о том, что человек на совет нечестивых не идёт, а, соответственно, противоположностью этого является не совет праведных, а закон Господень указывает, что нашей конечной точкой является не место, а состояние. Закон Господень — вот то, к чему должно прилежать сердце, но и очевидно, направляться стопы.
Все выпуски программы Актуальная тема:
1 мая. О страхах

О противодействии человека негативной информации — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
Мы живём в то время, когда информационные потоки стремительно обрушиваются на каждого из нас. И наверное, перед каждым человеком вставал вопрос: а как же с этим всем справляться, когда ты открываешь мобильный телефон либо компьютер и новостная лента буквально врывается в твою жизнь, внося беспокойство и порой даже страх?
Необходимо, конечно же, зорко наблюдать за тем, какой информации мы сами позволяем входить в наше смысловое пространство. Какими смыслами мы наполняем наше сознание, потому что всё это неизбежно отражается на нашей духовной жизни. Поглощая информацию бесконтрольно, человек не обогащает себя, он себя, скорее, обкрадывает, обворовывает.
И хорошо было бы для каждого из нас выбирать в информационных потоках те, которые нас созидают, будь то чтение, или просмотр видео, или прослушивание музыки. И конечно же, это душеполезное чтение. Конечно же, это молитвенное правило, когда необходимо отложить все попечения, как мы молимся за богослужением, и у Господа попросить в молитве, чтобы Он даровал силы к преодолению тех или иных искушений, обстояний, страхов, беспокойств и сомнений.
В молитве, в участии в Таинствах, в благочестивом духовном чтении верующий человек способен обрести успокоение и уверенность в завтрашнем дне, полагаясь на волю Божью.
Все выпуски программы Актуальная тема:
1 мая. О совместном труде души и тела
О важности совместного труда души и тела в деле спасения — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
В начале человеческой истории Господь взял человека и поселил его в саду Эдемском, чтобы возделывать его и хранить его. А после грехопадения сказал Адаму: «В поте лица твоего будешь есть хлеб». Это подтверждает церковь. Это подтверждает мысль, что труд напрямую связан с жизнью людей. Говорят об этом и медицинские исследования, утверждающие, что только в движении организм развивается и живёт гармонично.
Однако заповедь о труде шире — касается не только телесной, но и духовной. Об этом писали многие святые, в частности, святой Андрей Критский. Особенно ярко эта мысль о совместном труде души и тела — физического труда и молитвенного — выражена им в великом покаянном каноне. Поищите эти замечательные сравнения.
Труд дан человеку как средство для преодоления греховности. Благодаря усилию над собой мы воспитываем заражённую грехом волю, меняем свой образ мыслей на благочестивый, приходим к смирению, которое усиливается смирением тела под действием поста. Всё это помогает обуздывать страсти.
Приходим к смирению, которое усиливается смирением тела под действием поста. Всё это помогает обуздывать страсти, изгоняет леность, прогоняет депрессию, уныние и тоску. Примером для нас служит Спаситель мира, апостолы, которые трудились и усердно молились. Будем смотреть на опыт святых и подражать им в трудолюбии.
Все выпуски программы Актуальная тема:











