Поделиться
Моденскую-Косинскую икону Божией Матери привез в Россию в начале восемнадцатого века граф Борис Шереметьев из итальянского города Модены. Петр Первый подарил старинный итальянский образ церкви подмосковного села Косино – сейчас это один из районов столицы. На иконе Богородица изображена стоящей в полный рост, с Младенцем Христом на левой руке. Моденская-Косинская икона Божией Матери прославилась многочисленными исцелениями и другими чудесами, которые совершались по молитвам перед ней. В середине девятнадцатого века молебны перед этим чудотворным образом помогли остановить холеру, бушевавшую в Подмосковье. Перед Великой Отечественной войной чудотворная икона была конфискована из храма, находилась сначала в музее Религии и атеизма, затем в музее древнерусского искусства имени Андрея Рублева. В родное Косино образ вернулся в 1992 году.
Второе послание к Коринфянам святого апостола Павла
Поделиться
2 Кор., 176 зач., IV, 6-15.
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Очевидный и всем понятный факт: для того, чтобы мы могли пойти в ближайший магазин и купить хлеб, должны потрудиться очень многие люди — от трактористов в поле до уборщиц торгового зала. То, без чего мы не можем жить, то, что несёт в себе жизнь нашим телам, — продукты — оказываются на нашем столе благодаря тому, что находятся люди, которые отдают частичку своей жизни труду по производству продуктов питания. Получается, что наша жизнь в какой-то степени результат их умирания, ведь, скажем, работа в поле — это отнюдь не санаторно-курортный отдых, и лет жизни такой труд не прибавляет. Любопытно, что аналогичную цепь рассуждений апостол Павел применил и к собственным миссионерским трудам. Сделал он это в 4-й главе Второго послания к Коринфянам, отрывок из которой звучит сегодня во время литургии в православных храмах. Давайте его послушаем.
Глава 4.
6 потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.
7 Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам.
8 Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся;
9 мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем.
10 Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем.
11 Ибо мы живые непрестанно предаемся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей,
12 так что смерть действует в нас, а жизнь в вас.
13 Но, имея тот же дух веры, как написано: я веровал и потому говорил, и мы веруем, потому и говорим,
14 зная, что Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас и поставит перед Собою с вами.
15 Ибо всё для вас, дабы обилие благодати тем большую во многих произвело благодарность во славу Божию.
Пожалуй, если бы нам довелось увидеть апостолов, то мы были бы неприятно поражены: никто из апостолов не производил сильного внешнего впечатления, они были самыми обычными среднестатистическими людьми, они не отличались ни ростом, ни шириной плеч, ни мощью голоса, ни красотой лица. Обычные среднестатистические мужчины. Ничего особенного, ничего выдающегося. А если говорить об апостоле Павле, то к этой обычности стоит прибавить ещё и его хроническую болезнь, точного медицинского описания которой у нас нет, но есть понимание, что болезнь апостола в некоторых случаях мешала его миссионерским трудам: существует предположение, что у Павла бывали сильные головные боли, что-то вроде мигреней, и, конечно, в таком состоянии совершенно невозможно быть сильным и убедительным проповедником.
Судя по всему, находились те, кто смущался, видя апостолов. Люди ждали кого-то сильного, статного, красивого и убедительного, а встречали апостола Павла, который не удовлетворял ни одному из этих критериев. В прозвучавшем сегодня отрывке апостол Павел объяснил причину, по которой Бог не сделал апостолов людьми, исполненных дарований, очевидных для всех окружающих: чтобы никто не смог приписать духовную силу апостолов им самим, а не Богу. Через апостолов должна быть являема сила Божия, сами же апостолы — лишь её проводники, проводник не должен привлекать к себе лишнего внимания. Для примера можно вспомнить электрические провода в наших домах, которые мы стараемся сделать невидимыми, мы их надёжно прячем в стены, ведь нам нужны не провода, нам необходимо передаваемое с их помощью электричество. Вот и апостолы были такими проводами: с одной стороны, они были неприметны, а с другой — без них было бы невозможно распространение евангельского слова Христова.
Здесь же апостол Павел напомнил и ещё об одном важном свойстве как христианской миссии, так и, если смотреть шире, вообще любого труда, свою мысль Павел выразил следующими словами: «Ибо мы живые непрестанно предаёмся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей, так что смерть действует в нас, а жизнь в вас» (2Кор. 4:12). Апостолы положили свои жизни на то, чтобы помочь людям обрести спасение во Христе, и чем больше апостолы тратили себя — умирали — тем большее число людей обретало спасение. И так — во все века. Мы не спасаемся сами по себе, есть те, кто отдал свою жизнь ради возможности нашего пребывания с Богом. Единственное, чем мы можем отблагодарить этих людей — это жизнью по заповедям Христовым. Так давайте же будем им благодарны!
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Рассказываем, где получить бесплатную помощь зависимым людям
Поделиться
Татьяна — фельдшер из Новороссийска. Вместе с мужем она воспитывает четверых детей. Сегодня в их семье царит любовь и взаимопонимание. А несколько лет назад всё было иначе...
Семейный покой нарушила алкогольная зависимость Татьяны. Долгое время женщина и её супруг не замечали проблемы. Но потом в семье возник серьёзный разлад. В тот момент Татьяна пришла в храм, на беседу к священнику. В процессе честного разговора, выяснилось, что она находится в ловушке зависимости, и эта беда рушит все сферы её жизни.
Женщина рассказала обо всём супругу, и вместе они решили отказаться от алкоголя насовсем. Батюшка благословил пару обратиться в православное общество трезвости. Этот проект создан Церковью и помогает людям в разных городах России. Супруги посещали группу трезвости вдвоём. Поскольку помощь нужна не только человеку зависимому, но и его близким, которые часто становятся созависимыми. Спустя год Татьяна с мужем дали перед Богом обет трезвости. Более того, их доброму примеру последовали и родные.
Татьяна с мужем не принимают алкоголь уже 4 года. Изменился круг их общения и вся жизнь. Недавно в их семье родился четвёртый ребёнок — сын Михаил. Супруги стали ближе к детям и друг к другу. Всей семьей они путешествуют, занимаются спортом и больше времени проводят вместе.
Если вы или ваши близкие тоже столкнулись алкогольной зависимостью, как и семья Татьяны, обратитесь в православное общество трезвости, где вам обязательно помогут. Узнать больше можно на сайте protrezvenie.ru или по телефону горячей линии 8-800-775-36-26.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«15-е воскресенье по Пятидесятнице. Рождество Богородицы». Прот. Федор Бородин
Поделиться
В нашей студии был настоятель храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке протоиерей Федор Бородин.
Разговор шел о смыслах и особенностях богослужения и Апостольских (Гал.6:11–18) (2Кор.4:6-15) и Евангельских (Ин.3:13–17) (Мф.22:35–46) чтений в 15-е воскресенье по Пятидесятнице, о Рождестве Пресвятой Богородицы, о Празднике Воздвижения Креста Господня, о днях памяти преподобного Иосифа Волоцкого, преподобного Силуана Афонского.
Все выпуски программы Седмица
