Поделиться
Святой праведный Алексий Мечёв родился в тысяча восемьсот пятьдесят девятом году. Отец его возглавлял известный церковный хор. Алексий мечтал закончить университет и стать врачом. Но мать настояла на том, чтобы он стал священником. Впоследствии Мечёв не раз с благодарностью вспоминал об этом решении матери. Алексий женился, принял сан, и стал служить в небольшом храме Николая Чудотворца в Клённиках. В тысяча девятьсот втором году от болезни скончалась супруга отца Алексия. В это время в городе был праведный Иоанн Кронштадский. Он навестил Мечёва и ободрил его: «Тебя посещает Господь. Оставь свою келью и выйди к людям... Ты будь с народом, войди в чужое горе, возьми его на себя, и тогда... легче тебе станет». С тех пор храм в Клённиках стал источником притяжения для верующих. Отец Алексий встречал всех с сердечной приветливостью, любовью и состраданием. О нём говорили, что Мечёв обладает даром прозорливости, все подчеркивали необыкновенную скромность священника. Старцы из Оптиной пустыни частенько направляли москвичей обратно, говоря им: «У вас есть отец Алексий». Алексий Мечёв скончался в тысяча девятьсот двадцать третьем году. В похоронах принял участие недавно освобожденный патриарх Тихон. По молитвам к отцу Алексию не раз приходила благодатная помощь. В двухтысячном году он был причислен к лику святых. Тогда же был канонизирован его сын, протоиерей Сергий Мечёв.
Таинство крещения. Ольга Кутанина
Поделиться
Апостол Павел в Послании к Римлянам сказал: «Кого Господь предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал». Удивительным образом призвал Он семью моей подруги.
В конце восьмидесятых годов двадцатого века, когда моей подруге было 5 лет, многие ещё боялись крестить детей и сами часто оставались некрещёными. Отец того семейства был крещён, а вот мать и двое детей, моя подруга и её годовалый брат, пока находились вне Церкви Христовой.
Правда, мать иногда ходила к храму, который находился неподалёку и был открыт для прихожан. Но стоило ей войти, как стопы начинало жечь, будто она стояла босиком на углях. Словно кто-то противился её желанию общаться с Богом. Не понимая, что происходит, она покидала Божий дом в недоумении и страхе.
После очередной вот такой неудачной попытки зайти в церковь, женщина поделилась своим недоумением с мужем. И супруг решительно заявил, что она и дети должны креститься. После некоторых хлопот, связанных с подготовкой, наступил торжественный день. Были крещены мать, моя подруга и её брат.
К сожалению, после столь радостного события, ни отец, ни мать не стали воцерковляться, хотя странные жгущие ощущения в ногах при посещении храма у матери больше не повторялись.
Но для моей подруги крещение оказалось решающим событием в жизни. Она рассказала мне, что после таинства приехала к своей бабушке в деревенский дом. Девочка пошла погулять на поляне и вдруг почувствовала Божие присутствие всей душой, словно говорила с Ним. Она как будто увидела Бога во всём, что её окружало: в траве, в воздухе, в небе. Её охватили восторг, и любовь одновременно.
В тринадцать лет подруга уже ходила в храм сама, а с семнадцати — стала петь на клиросе. Из года в год её любовь к Богу только увеличивалась, а вера крепла.
Святой Иоанн Златоуст говорит, что «крещение не просто отпускает нам грехи, не просто очищает нас от беззаконий, но так, как бы мы вновь родились, ибо оно вновь творит нас и образует».
Господь призвал семью моей подруги. Но Он по своей любви всегда оставляет за человеком свободу выбора. В таинстве Крещения можно родиться вновь и обрести веру, как это случилось с моей подругой. А можно продолжить свою прежнюю жизнь, не ведая Бога. Но это все равно что в пустыне открыть кран с водой и не пить из него. Слава Богу, моя подруга припала к животворящему источнику, осталась с Богом на всю жизнь.
Автор: Ольга Кутанина
Все выпуски программы Частное мнение
Сила немощи. Алексей Шириков
Поделиться
Меня всегда как-то внутренне очаровывали слова Христа, сказанные апостолу Павлу: «Сила Моя в немощи совершается». Наверное, в первую очередь, потому что я воспитан в православной традиции, но есть в них и что-то куда большее, чем просто привычка.
Эти слова максимально парадоксальны. Ну как может быть сила — в слабости? Слабого растопчут, и мы постоянно видим такое вокруг себя. Чем больше у человека ресурсов, чем больше сил, тем сильнее он в этом мире, тем легче ему пройтись катком по тому, у кого ничего нет. И, в общем-то, в этом есть правда. Таким катком и прошлись по Христу — Его унизили, растоптали, убили. И все же — Он воскрес, потому что «сила Божия в немощи совершается».
Меня очень вдохновляют эти слова, я чувствую в них силу, большую, чем сила денег и власти. Давно известная и даже уже несколько избитая истина в том, что, чем больше у тебя денег и власти, тем ты менее свободен. Плетя интриги, ты сам в них запутываешься, накапливая богатство — внутреннее или внешнее — ты легко можешь стать его заложником. А внутренне признав свою немощь и поверив при этом в любовь Бога к тебе, ты оказываешься в той самой свободе, к которой и зовет нас Христос. И это ведь вовсе не про слабость как сломленность. Это про слабость как открытость, честность, доброту. Про то, что очень легко разрушить, но что обязательно побеждает перед Богом как Высшим Судьей.
Вообще, помимо интеллектуального очарования этой силой немощи, я могу в какой-то мере свидетельствовать и о практической истинности этих слов. Когда мы с моей женой только начинали знакомство, мы оба «проявляли слабость» — рассказывали друг другу не только о том, что в нас есть хорошего, но и о том, где мы несовершенны. Сегодня, 5 лет спустя, я могу точно сказать, что это сэкономило нам массу нервных клеток, потому что в браке не выяснилось чего-то, что нас испугало. «Слабая» стартовая позиция стала нашей силой — и в этом я тоже вижу проявление действия Христа.
В то же время, не могу не отметить, как сложно бывает занимать эту позицию. Как страшно иногда признать свое собственное несовершенство, как не хочется отдавать нажитое внутреннее богатство. Но раз за разом это становится проще и раз за разом ты видишь, как подтверждаются слова Христа, сказанные апостолу Павла: «Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи».
Автор: Алексей Шириков
Все выпуски программы Частное мнение
Семейные традиции. Алексей Шириков
Поделиться
В Великий четверг этого года у нас с женой не получилось пойти на утреню с чтением 12 Евангелий. Что же, не вышло сходить в храм — вспомним события последних дней жизни Христа дома. Мы приготовили ужин, некоторыми блюдами напоминавший то, что было на столе Тайной вечери, помолились, и, вспоминая о событиях последнего ужина Христа с учениками, разделили друг с другом стол. Мы прочитали все Евангельское повествование о вечери, послушали псалмы прославления, которые, возможно, пели ученики, выходя из горницы вместе с Учителем, и завершили свой вечер чтением истории о суде, распятии и погребении.
Нам очень понравился этот опыт, и мы решили сделать его своей семейной традицией: совершать такой домашний ужин в следующие годы уже после храмовой утрени, чтобы сначала помолиться вместе со всей Церковью, а затем продолжить ту же молитву в кругу семьи.
А еще я в очередной раз подумал, как не хватает, порой, в нашей культуре семейных традиций, в которых есть не только совместный стол, но и совместная обращенность к Богу, чтение Писания, молитва. И как важно, чтобы они существовали. Ведь в них семья становится продолжением храма, исчезает разрыв между верой и бытовой повседневностью.
При этом мне кажется, что просто совместные молитвы перед едой или чтение утреннего и вечернего правила — это далеко не все, что возможно. Дело в том, что и то, и другое в самой своей структуре — форма частной молитвы, не предполагающая взаимодействие членов семьи. Семейная же традиция может включать в себя больше различных форм взаимодействия между людьми.
Автор: Алексей Шириков
Все выпуски программы Частное мнение
