Поделиться
Преподобная Мария Египетская
Преподобная Мария Египетская родилась в Египте, в середине пятого века. Она рано осознала свою необычайную красоту и привлекательность для мужчин. Совсем юной девушкой Мария покинула родителей и отправилась в Александрию. В шумном городе она предалась всем мыслимым порокам, наслаждаясь развратом. Такую жизнь она вела семнадцать лет, и ни разу сомнения или стыд не посетили её. Однажды Мария присоединилась к паломникам, ехавшим в Иерусалим, на праздник Воздвижения Креста Господня. Она пыталась с толпой молящихся войти в храм Гроба Господня, но не могла продвинуться дальше ворот - словно какая-то неведомая сила удерживала её. Взгляд Марии остановился на образе Пресвятой Богородицы. И внезапно женщина ощутила присутствие Бога в своей жизни, и то, что эта жизнь не угодна ему. Мария долго молилась Богоматери и наконец смогла войти в храм и приложиться к его святыням. Выйдя, она услышала голос, посуливший ей покой, если Мария перейдет за реку Иордан. Там лежала бескрайняя пустыня, в которой жили лишь монахи - отшельники. Сорок семь лет провела там Мария, питаясь лишь тремя хлебами, скорбя о своих грехах и молясь о прощении. В последние годы жизни она встретила инока Зосиму, который и поведал миру о силе её покаяния.
Преподобная Мария Египетская и авва Зосима
В пятом веке в Палестине жил инок Зосима. По обычаю своего монастыря накануне Великого Поста он отправился за Иордан, чтобы провести сорок дней в пустыне, в посте и молитве. Однажды он заметил человека, опаленного солнцем, с побелевшими спутанными волосами. Но лишь незнакомец заметил Зосиму, как бросился бежать и остановился лишь вняв слезным мольбам инока. Тогда неизвестный приветствовал старца по имени и попросил плащ, чтобы прикрыться. Прозорливый незнакомец оказался женщиной. Подвижница рассказала о себе. С ранних лет она предавалась порокам в Александрии, и провела так семнадцать лет, пока не очутилась в Иерусалиме на праздник Воздвижения Креста Господня. И тут с ней произошло странное - женщина не смогла войти в храм Гроба Господня, хотя двери были открыты и все паломники беспрепятственно попадали внутрь. И вдруг она поняла, что её не пускают собственные грехи. Раскаявшаяся грешница призвала на помощь Богородицу и бежала в пустыню. Сорок семь лет жила она, молясь и каясь, под чистым небом. Женщина попросила Зосиму ровно через год принести ей причастие, а потом прийти еще через год. Инок выполнил требуемое и нашел пустынницу мертвой. Рядом с ее телом стоял камень, на котором было написано имя праведницы - Мария. Зосима вернулся в монастырь и рассказал историю Марии Египетской. Он упомянул и о том, что во время молитвы Мария поднялась и воспарила над земелй, и о том, что она перешла Иордан как посуху. С тех пор христиане вспоминают преподобную Марию Египетскую как пример покаяния и смирения.
«Третья и четвертая библейские заповеди». Протоиерей Федор Бородин
Поделиться
У нас в студии был настоятель храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке протоиерей Федор Бородин.
Мы говорили о третьей и четвертой заповедях, предписывающих запрет произносить имя Господа напрасно и посвящение седьмого дня Богу. Разговор шел о значении молитвы в жизни христианина, о том, как быть, когда сил исполнить молитвенное правило нет или не получается молиться собранно и внимательно, о том, почему важно в воскресный день быть в храме и участвовать в Литургии, а также какой «десятины» ждет от нас Господь и как найти баланс между служением в семье и помощью нуждающимся.
Этой беседой мы продолжаем цикл из пяти программ, посвященных десяти Библейским заповедям.
Первая беседа со священником Антонием Лакиревым была посвящена истории появления библейских заповедей (эфир 27.07.2026)
Вторая беседа со священником Антонием Лакиревым была посвящена первой и второй библейским заповедям (эфир 27.07.2026)
Ведущая: Алла Митрофанова
Все выпуски программы Светлый вечер
«Притча о десяти девах: добрые дела и благодать». Священник Александр Сатомский
Поделиться
В программе «Светлый вечер» на Радио ВЕРА Марина Борисова беседует со священником Александром Сатомским, настоятелем Богоявленского храма в Ярославле.
Поводом становится притча о десяти девах, которую обычно читают на Страстной седмице. Ведущая напоминает о двух толкованиях: святитель Иоанн Златоуст объясняет нехватку масла недостатком добрых дел, а в беседе преподобного Серафима Саровского с Мотовиловым речь о недостатке благодати Святого Духа. Отец Александр видит здесь не спор, а последовательность: сначала человек приобретает навык добрых дел, а потом узнаёт, что это средство.
Много говорят о понятии благодати. Гость объясняет её как действие Божие в жизни человека и предостерегает от поиска особых переживаний: посещение Божие, по его словам, приходится и на самые тяжёлые времена. Заходит речь и о мотивах добрых дел, среди которых страх ада, желание рая и стремление быть со Христом, и о том, почему нельзя видеть в людях средство своего спасения.
Обсуждают и то, почему мудрые девы не поделились маслом. Отец Александр замечает, что запаса заслуг у святых нет: к ним идут не за долей благодати, а чтобы они ходатайствовали и привели человека ко Христу. В завершение речь о том, что благодать действует в жизни человека постоянно, хотя часто незаметно.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
Преподобный Корнилий Крыпецкий. История 2
Поделиться
Фото: Helena Lopes / Pexels
Летнее утреннее солнце ярко светило и ласково пригревало поросший высокой травой и полевыми цветами луг, раскинувшийся за живописным селом в Псковской губернии, которое в конце 19 века носило название Большое. Мальчик по имени Лука любил встречать рассвет на поле. Был он пастухом и по утрам, ещё затемно, пригонял на луг сельское стадо. Вот и сегодня Лука, чуть свет, привёл сюда коров. Сидя в теньке под раскидистым деревом, он наблюдал, как его подопечные щиплют сочную зелёную траву.
В этот день был церковный праздник. С луга мальчику было видно, как к стоящей на возвышенности церкви со всего села тянется народ. Лука вздохнул. Ему тоже очень хотелось быть сегодня в храме, но выпала его очередь пасти коров, так что в село он сможет вернуться только на закате...
На колокольне начали звонить к обедне. Торжественный благовест разливался над лугом. Лука встал, снял шапку и перекрестился. Сердце его трепетало и рвалось туда, в храм!
Лука оглянулся на стадо. Коровы вели себя спокойно. Маленький пастух стал на колени, перекрестился и прошептал:
— Господи, не оставь своей милостью — пригляди за коровушками!
И со всех ног побежал к церкви.
... Служба шла торжественно и чинно. Лука молился вместе со всеми. Но, когда Богослужение уже подходило к концу, кто-то вдруг резко дёрнул его за плечо.
— А ты что здесь делаешь? — раздался над его ухом громкий сердитый шёпот.
Мальчик обернулся. Рядом с ним стоял сельский староста.
— Хорош пастух, — сказал он Луке. — Молится, а коровы на лугу сами пасутся!
Луке стало стыдно. Щёки его запылали и вся радость тут же куда-то испарилась.
— Все убытки взыщу! — пригрозил староста.
Но Лука думал не о наказании, а о том, что он и вправду всех подвёл, бросив стадо. Мальчик опрометью кинулся на луг.
Коровы не разбрелись и мирно щипали траву, не покушаясь на огороды. Лука, воздев руки к небу, прошептал: «Благодарю Тебя, Господи!». Но, даже несмотря на благополучный исход, продолжал раскаиваться в своём опрометчивом поступке и просил у Бога прощения.
Прошло время. Достигнув двадцатилетнего возраста, Лука принял монашеский постриг с именем Корнилий и поселился в псковском Иоанно-Богословском Крыпецком монастыре. Корнилий жил в постоянных заботах о ближних; за это братия и прихожане монастыря глубоко почитали монаха и звали старцем.
Если благочестие наше во вред ближнему оказывается, то и нам самим от него пользы нет,
Все выпуски программы Мудрость Святой Руси
