В каком возрасте следует начинать приучать ребенка к работе по дому? Какие обязанности можно предложить детям разного возраста? С таким вопросом к психологу нередко обращаются родители детей от 8 до 10 лет, когда начинать приучение уже довольно поздно, хотя и возможно. Нет четко выделенного возраста, когда следует начинать эту работу. Уже с младенчества ребенок учится помогать маме, если видит, как это делает отец.
В возрасте трех лет можно выделить отдельные обязанности специально для ребенка. Трехлетний малыш может убирать свои игрушки, протирать пыль, поливать цветы, кормить кошку. Четырех- или пятилетний ребенок способен убрать свою постель, сложить в шкаф вещи, отнести грязную одежду в ванную комнату. Шестилетний — работать с пылесосом. В 10 лет необходимо тратить на домашние дела ежедневно по 30 минут. К 18 годам пора знать, как убирать дом, уметь стирать и гладить, готовить основные блюда. В конечном счете, задача родителей — научить ребенка не только полностью обслуживать себя, но и заботиться об окружающих.
Начинайте приучение к работе по дому с совместного планирования дел. Пусть планы будут традиционные, например, генеральная весенняя уборка, заготовка варенья на зиму. Еженедельные, такие как — стирка или стрижка газона. И ежедневные — вынос мусора, мойка посуды, уборка на кухне. Предложите ребенку самому выбрать что именно он будет делать в каждом из этих случаев.
Чтобы работа по дому стала более привлекательной, купите необходимые инструменты, которыми сможет пользоваться ваше чадо: щетка, совочек, губки. Они должны быть яркого и привлекательного цвета.
Один или два раза в неделю устраивайте «час чистоты», и внесите этот час в распорядок жизни в доме. Это время, когда каждый должен выполнить свои обязанности. Работайте вместе, включив веселую музыку или разговаривая, главное — не включать телевизор и не общаться по телефону.
Начинайте работать вместе. Ребенок должен всегда знать, что вы рядом и придете на помощь. Однако, не вмешивайтесь, пока вас об этом не попросят. Ни в коем случае не критикуйте работу ребенка, особенно в тот момент, когда он занят. Цените вклад, а не качество сделанной работы. Похвалите и поблагодарите за проделанный труд.
Дети не рождаются с умением выполнять работу по дому быстро и хорошо. Будьте терпеливы!
24 сентября. «Осенние сумерки»

Фото: Sergey Kosa/Unsplash
Как быстро темнеет в осенние месяцы, по сравнению с «белыми ночами» июньского лета! Не успеешь оглянуться — а на дворе уже темно, исчезают в сумерках очертания домов и деревьев, словно кто-то залил живописный пейзаж лиловыми чернилами. Умудрённые в духовной жизни и внимательные к своему сердцу хорошо знают по опыту: едва лишь задержишь в душе греховное представление или мечтание, замедлишь в собеседовании с дурным помыслом — и благодать, этот незримый свет Христов, покидает сердце, оставляя его в темноте, смущении, печали. Отринь грех покаянием и молитвой — и вновь становится светло и мирно!
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
24 сентября. О значении борьбы с гордостью
Сегодня 24 сентября — День памяти преподобного Силуана Афонского, который наставлял: «Гордость не дает душе вступить на путь веры».
О значении борьбы с гордостью — настоятель храма великомученика Феодора Стратилата в городе Старый Оскол Белгородской области священник Николай Дубинин.
В нашей духовной жизни гордыня является самым сильным, самым разрушительным грехом и страстью, потому что вот как от одного корня может произрастать множество ветвей, веток и листвы, так от одной гордыни рождается множество разных страстей и пороков.
Преподобный Ефрем Сирин говорит, что от гордости происходит уничижение бедных, немощных, слабых, то есть когда человек превозносится над слабыми, и страсть к деньгам. От гордости у нас и властолюбие, и сластолюбие, когда человек излишне гонится за комфортом, вот каким-то самоугождением.
Гордыня сподвигает человека двигаться на пути к самовосхвалению, саможалению, навязыванию себя. Даже вот, посмотрите, обидчивость — то же самое, это же от уязвлённой гордости. Человек обижается, потому что считает, что к нему относятся не так, как он сам себя ценит. Или словоохотливость — человек болтает много. Вот это постоянно самопрезентация какая-то, навязывает себя, свою точку зрения, потому что себя мнит выше остальных, что он должен всем подсказывать и советы давать.
Так что да, гордыня — это основной грех, это вот как материнская плата в системном блоке, на ней всё крепится. На гордыне крепится очень много других грехов. Не случайно, кстати, преподобный Исаак Сирин сказал, что гордому монаху даже бес не нужен — он сам является бесом. Представьте себе, вот такой страшный грех.
Поэтому в практике христиан, особенно вот у монахов, на первом месте всегда стояла борьба с гордыней. Тот, кто борется с гордыней, тот зрит в корень. И наша задача в духовной жизни — подтачивать этот корень, сушить его, чтобы меньше было гордыни, а больше смирения и любви к ближним.
Все выпуски программы Актуальная тема:
24 сентября. Об основателях Валаамского монастыря

Сегодня 24 сентября — Перенесение мощей преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев.
Об основателях Валаамского монастыря — председатель миссионерской комиссии Белгородской епархии протоиерей Максим Горожанкин.
Церковное Предание говорит о том, что преподобные Сергий и Герман были греческими иноками-миссионерами. Они приходят во владения Великого Новгорода с целью просвещения местного языческого населения. Карельские племена, живущие на Валааме, также становятся целью их миссионерской проповеди. Со временем на острове Валаам Сергий и Герман основывают монастырь, который существует и поныне.
Подробного жития преподобных не сохранилось, поскольку в XVI веке монастырь был разорён, и рукописи, как и вся библиотека, были уничтожены. Но мощи преподобных сохранились, и сегодня Валаамский монастырь, переживший многие и многие испытания и неоднократные разорения и опустошения, является центром паломничества и центром духовной жизни многих и многих людей, которые приезжают не только как паломники, но и остаются — и братия монастыря пополняется.
Дай Господь, чтобы миссионерское служение преподобных Сергия и Германа на Валааме продолжалось и по сей день, чтобы добродетельная христианская монашеская жизнь была примером для всех людей, которые прикасаются к духовному наследию преподобных Сергия и Германа.
Все выпуски программы Актуальная тема:












