Поделиться
Наталия Лангаммер
Несколько лет назад мы с коллегами снимали телевизионный проект «Со-Вы». Со тире Вы. Со-страдание, со-чувствие, со-действие. И вы — наши телезрители. А мы с Вами. Со-Вы
Православное ток-шоу. В студии собирались 12 молодых людей, ведущих. Все они были православными, верующими. В гости к ним приходили ребята, которые пока не принимали православие, находились в поиске. И шла дискуссия о том, как это — жить по вере?
Конечно, мы видели своей задачей рассказать о пагубности греха, страстей. И о единственном спасении — Евангельском пути.
Вроде, все просто. Рассказываем об истине. Это легко. Правда на нашей стороне. Однако, зрителю ближе казались наши оппоненты.
Что же такое?! Как так? Мы голову сломали, почему христианские заповеди, которые мы старались донести, не трогают людей. Пока не поняли корень проблемы.
Я как автор, и на тот момент неофит, закладывала в сценарий взятые из книг обоснования пагубности той или иной страсти. Просто открывала книжки и выписывала все аргументы, которые приводили апологеты веры, Святые отцы, учёные и современные священники.
Запихивала все найденное в сценарий, и была уверена, что мы отстоим правду. Но оппоненты звучали искреннее:
— Вы говорите, что нужно просящему отдать последнее? Я вот не собираюсь отдавать нищему свою шубу в мороз. Я их вообще не люблю, этих попрошаек — просто и открыто говорила Девушка Лена.
А кто из Вас, святош, отдаст? Вы же, типа, элитный клуб там в церкви. Я в церковь не хожу и на элитарность не претендую! — рассуждал она. И что мы могли ответить?
— Мы не элитный клуб! Мы — грешники!
Этот аргумент вообще казался неверующим людям безумным. Чего тогда о высоком говорите, если сами не тянете?
Сами! Это и оказалось ключевым словом.
Нас начали слышать, только тогда, когда зазвучали не прописанные в книгах аргументы людей высокого духовного полета. А прожитые своей душой. Не просто важные слова, но наполненные чувствами. Рожденные из души.
Наши ребята-ведущие садились на красное кресло в центре студии и рассказывали истории из своей жизни. И вот они уже пробивали до слез.
Например, история Жени:
— В наш дом регулярно стучался нищий — рассказывала она. Мама давала ему еды. Было ощущение, что он просто не хочет идти работать. Я ругала маму за то, что она его кормит. В очередной раз я вспылила и просто запретила маме давать еду этому человеку и прогнала его.
А в душе, на совести остался камень. Пошла искать этого нищего к вокзалу, где он обычно сидел. Но его не было. Стала искать. И мне сказали, что вчера его в драке убили.
У Женьки текли слезы.
— Я вчера прогнала человека! А сегодня, когда пошла попросить прощения, он уже был мёртв, понимаете?! ...
Знаете, чему это все меня научило. Лучшая проповедь — молчаливое следование за Христом. Проповедь поступками. А уж если нам благословлено говорить словами, то стучаться в другие сердца только пульсом своего сердца. Вы понимаете! Не умом к уму, а сердцем к сердцу. Свидетельствуя жизнью, делясь своим болевым опытом. Или радостным, но своим!
Автор: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Частное мнение
16 февраля. О наставлении Святого равноапостольного Николая Японского о человеческом разуме
Поделиться
О наставлении Святого равноапостольного Николая Японского о человеческом разуме рассуждает наместник Свято-Введенского Макариевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
Святитель Николай Японский равноапостольный, говорит о том, что разум — это самые первые наши способности, если не пользуешься им, значит, виноват. Безусловно, человек — существо разумное, и Господь наделил нас разумом, в этом есть одно из наших свойств, и в этом мы есть образ Божий, наделил не только разум, но и словесностью, и свободной волей. И, безусловно, мы отличаемся от существ неразумных тем, что имеем этот дар божественный. И, конечно же, разум дан нам, чтобы управлять в том числе и своей волей, своими чувствами, искать Бога, обращаться к Нему. И Господь почтил нас этим даром. Однажды к Иоанну Кронштадтскому, который посещал лечебницу для душевно больных, обратился один пациент и сказал ему очень простые слова: «Отец Иоанн, а вы благодарили Бога за то, что вы имеете здравый разум?» И отец Иоанн задумался, что действительно, порой мы это воспринимаем как данность, а кто-то этого лишён. И, конечно же, мы должны этот дар ценить, пользоваться им разумно и Бога за это благодарить, чтобы наш разум не был превратным, потому что, как сказано апостолом Павлом в посланиях к римлянам, то, что они в своём разуме не постарались иметь Бога, Господь попустил впасть в неискусный ум тем, кто не взыскал Бога в разуме. Об этом нужно помнить.
Все выпуски программы Актуальная тема
16 февраля. О любви к Отечеству
Поделиться
О любви к Отечеству — настоятель подворья Троице-Сергиевой Лавры в городе Пересвет Московской области протоиерей Константин Харитонов.
Святой Равноапостольный Николай Японский говорил, что любовь к Отечеству есть святое чувство. И об этом говорил не только он и другие святые угодники Божии, как, например, отец Иоанн Кронштадтский. Как мы можем любить Отечество Небесное, если мы не любим Отечество земное? Поэтому Господь нас поселил в том месте и в том городе, и в том Отечестве, где нам полезнее будет жить и научиться стяжать любовь и к людям, и к своей Родине. Поэтому любовь к Отечеству научает нас любить и Отечество Небесное. И пренебрегать этим ни в коем случае нельзя. Поэтому патриотизм должен быть святым чувством в сердце каждого христианина. Единственное, как и во всех других добродетелях, не должно быть крайности, которые возникают в сторону или национализма, или еще каких-нибудь других. Крайностей, которые бывают в отношениях других людей и других стран. Во всем должна быть любовь, служение, преданность и верность. Верность Богу, верность Церкви и верность нашему Отечеству.
Все выпуски программы Актуальная тема
16 февраля. О личности и творчестве Николае Лескова
ПоделитьсяСегодня 16 февраля. В этот день в 1831 году родился писатель Николай Лесков.
О его личности и творчестве — настоятель московского храма Живоначальной Троицы на Шаболовке протоиерей Артемий Владимиров.
Исполняется 195 лет со дня рождения русского писателя Николая Семеновича Лескова, устроение души которого во многом отражает XIX столетие. С одной стороны, воспитание в лоне матери-церкви, согретость сердца причащением святых христовых тайн, нянюшкины рассказы. С другой, знакомство с народной жизнью, погружение в жизнь разных сословий, что сделало Лескова непревзойденным знатоком русского быта и сословий духовенства, мещанства. С третьей, та своеобразная черта характера, критичность, юмор, приходящий в высмеивание человеческих недугов, в чем-то делает его похожим на Салтыкова-Щедрина. Вместе с тем, своеобразие языка Лескова, стиль народного сказа, вбирающий в себя все богатство нашего наречия, делает Лескова выдающимся бытописателем, человеком, проникающим в глубины сердец. Сегодня такие произведения, как «Соборяне», «Запечатленный ангел», более всего доносят до нас жизнь России девятнадцатого столетия, знакомят нас с теплотой русского сердца. Много говорят тому, кто хотел бы почувствовать справедливость слов «Здесь русской дух, здесь Русью пахнет».
Все выпуски программы Актуальная тема
