Поделиться
с
Известный советский и российский филолог, автор фундаментальных трудов по истории Древней Руси Дмитрий Сергеевич Лихачёв в молодости был узником Соловецкого лагеря особого назначения. В этом лагере на территории старинного Соловецкого монастыря он узнал не из книг, что такое — русская святость.
Сегодня мы говорим о священномученике Николае Пискановском и книге Дмитрия Лихачёва «Воспоминания».
Место действия — Россия, Соловецкие острова в Белом море.
Время действия — 1928 год.
В 1928 году двадцатидвухлетний Дмитрий Лихачёв был осуждён за участие в закрытом студенческом филологическом кружке и отправлен отбывать пятилетнюю ссылку в Соловецкий лагерь особого назначения.
Лихачёву хорошо запомнилась мучительная ночь в пересыльной тюрьме на Поповом острове, где держали заключённых перед отправкой на Соловки. Арестанты всю ночь провели на ногах в тесном, душном сарае, ожидая своей очереди хотя бы на несколько минут прилечь на нары.
Именно там Дмитрий Сергеевич Лихачёв впервые услышал имя человека, который стал для него в ссылке добрым старшим другом и помощником.
Священник, рядом с которым я лег, украинец по происхождению, сказал мне: «Надо найти на Соловках отца Николая Пискановского — он поможет».
Почему именно он поможет и как — я не понял. Решил про себя, что отец Николай занимает, вероятно, какое-то важное положение. Предположение нелепейшее: священник и «ответственное положение»! Но всё оказалось верным...
Так называемое, «ответственное положение» протоиерея Николая Пискановского в Соловецком лагере заключалось в огромном уважении к нему ссыльных, в числе которых было много лиц духовного звания.
Отец Николай происходил из священнического рода и сам стал священником — служил в родном Бресте, потом в Одессе. В годы большевистских гонений на Церковь он не раз повергался арестам и ссылкам.
В Соловецом лагере отец Николай (ему тогда исполнилось сорок лет) был духовником многих священнослужителей и мирян. Этот батюшка — аскет и молитвенник, принципиальный в вопросах веры — отличался редкой отзывчивостью и простотой в общении с людьми.
В этом убедился и Дмитрий Лихачёв, оказавшись после пересыльной тюрьмы в лагерном бараке.
У большого окна на широком подоконнике сидел тихий священник и штопал свою ряску. Разговорившись со священником, я задал ему, казалось, нелепейший вопрос, не знает ли он (в этой многотысячной толпе, обитавшей на Соловках) отца Николая Пискановского. Перетряхнув свою ряску, священник ответил:
— Пискановский? Это я!
Сам неустроенный, тихий, скромный, он устроил мою судьбу наилучшим образом.
Благодаря хлопотам отца Николая Пискновского, слабого здоровьем Лихачёва удалось перевести с тяжёлых «общих работ» на канцелярскую. Дмитрий Сергеевич дожил до освобождения и всегда помнил доброту священника.
А вот самого отца Николая из Соловецкого лагеря вскоре отправили на лесоповал в деревню Кехта под Архангельском, где он едва не умер от голода, так как по состоянию здоровья не мог выполнять тяжелые работы.
Отец Николай провёл в лагерях и ссылках в общей сложности тринадцать лет. Последний раз его арестовали в 1934 году. 10 апреля 1935 года протоиерей Николай Пискновский умер в Вологодской тюрьме во время следствия.
Вот каким запомнил его Дмитрий Сергеевич Лихачёв.
Отца Николая Пискановского нельзя было назвать весёлым, но всегда в самых тяжелых обстоятельствах излучавшим внутреннее спокойствие. Я не помню его смеющимся или улыбающимся, но всегда встреча с ним была какой-то утешительной. И не только для меня.
Ныне протоиерей Николай Пискановский прославлен в лике святых Новомучеников и Исповедников Российских.
«Жизнь отца Николая была сплошным мучением, а может быть и мученичеством», — задолго до канонизации написал в своей книге «Воспоминания» Дмитрий Сергеевич Лихачёв.
Все выпуски программы Прообразы
25 мая. О дне мамы на фестивале 7яФест
Поделиться
С 24 по 31 мая в Москве проходит всероссийская неделя семьи «7Яфест». 26 мая, в «День мамы», в рамках фестиваля состоится открытая встреча на тему «Как сохранить и укрепить семью через любовь. Женщины знают ответ».
О примере истинного материнства — директор по развитию Радио ВЕРА, Тамара Захарова.
Первая, кто приходит на ум, когда я думаю о роли женщины в семье, о материнском долге, о том, какой это тяжёлый крест, о том, как много зависит от женщины, ну и от мужчины тоже, не будем забывать. О том, что это всегда движение на встречу друг другу. Мне в голову приходит мама преподобного Паисия Святогорца — Евлогия. Эта замечательная женщина несла свой крест до конца. Восемь детей, и один из них — святой.
И когда мы знакомимся с прекрасным сериалом, в котором отражена вся её жизнь, про Паисия Святогорца, мы видим просто вот живой пример того, что такое мама. Как она умеет сглаживать острые углы. Какая это невероятная чуткость ко всему. Как вовремя она подхватывает ситуации тяжёлые в кризисные моменты. Как она трепетно и с любовью, и правильной, нужной, должной строгостью относится к своим детям. Как она молится о них.
Однажды мне сказали такую вещь: «Дети не твои, тебе не принадлежат, молись о них». Конечно, наверное, два момента очень важны — это молитва и свой пример. А пример мы можем брать со святых. Вот и вся формула лично для меня.
Дорогие, обязательно найдите возможность завтра прийти на очень интересную встречу. Мы поговорим о маме. О том, как быть хорошей мамой. Как воспитать прекрасных, добрых детей. Мы можем многому их научить. И кто для нас живой пример. Мы очень ждём вас.
Все выпуски программы Актуальная тема:
25 мая. О целомудрии
Поделиться
О добродетели целомудрия — настоятель храма великомученика Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
Слово «целомудрие» на самом деле содержит в себе очень важные смыслы о том, что человек должен быть цельным для мышления. Мышление человека может быть раздробленным на какие-то страсти, пороки, увлечения, а может быть собранным, цельным. Так вот, целомудрие — это и есть эта целостность.
Вот есть фраза «У него нет царя в голове». То есть, от этого человека не знаешь, что ждать. Всякий раз он удивит своими новыми выходками. Вот это как раз про отсутствие какой-то иерархии ценностей в голове. Такие люди живут по наитию и по страстям. На самом деле именно страсти ими управляют, а не наоборот.
Целомудрие — это тот навигатор, который нас ведёт по жизни в сторону Царства Божиего. А мы хорошо знаем, что такое «сбитый навигатор», когда он кружит тебя в одну, в другую сторону, и ты не знаешь, куда ехать. Поэтому для христианина целомудрие — это способность идти в правильном направлении и никуда не сворачивать.
И вот сегодня мы празднуем память святого Иоанна Влаха, который, смотря на то, что его всячески пытались спровоцировать уклониться от заповедей Божиих, не сотворил этого поворота, а жил и служил Богу в самых сложных ситуациях и доказал свою верность Богу даже через мученическую кончину.
Помоги, Господи, нам тоже не сбиваться со своего пути жизни, не поворачивать вправо и влево от заповедей Божиих, от своих нравственных норм, но всегда идти по жизни в сторону Божией правды.
Все выпуски программы Актуальная тема:
25 мая. О христианской радости
ПоделитьсяО христианстве как религии радости — проректор по учебной работе Таврической духовной семинарии архимандрит Силуан (Пасенко).
1 июля 2009 года на Афоне отошёл к Богу один монах. Его смерть была удивительной: на лице покойного, словно он всего лишь уснул, сияла улыбка. Монаха звали Иосиф. Тогда я учился в первом классе семинарии, нам в духовную школу привезли с Афона небольшие святыньки и фотографии старца. В подлинности той радостной улыбки невозможно было усомниться.
Лицо блаженного, то есть воистину счастливого монаха Иосифа, стало одним из многих автопортретов православной веры, несомненно и непременно сияющей радостью. Так получается, потому что ликованием пронизано всё христианство буквально с первых строк Евангелия, дословно «радостной вести». Одним из первых наставлений апостола Павла, записанных в послании к Фессалоникийцам, самом древнем из всех писем, было «Всегда радуйтесь».
В чём суть христианской веры, спросили однажды подвижника уже двадцатого века. Он ответил: «Радость и мир». И действительно, как не радоваться: православная вера, ставшая в сердце человека доверием и верностью Богу, рождает самое настоящее знание. Закон, который непреложен: Господь всё устроит в жизни Своего чада. Возьмёт за руку и, как говорил ещё пророк Давид поведёт долиной смертной тени, так что ничто не заставит бояться.
Православная вера — это присутствие Бога, победа над одиночеством, истина, что тебя всегда ждёт Небесный Отец с открытыми объятиями.
Все выпуски программы Актуальная тема:
