Top.Mail.Ru
Москва - 100,9 FM

Евангелие от Луки, Глава 5, стихи 17-26

Лк., 19 зач., V, 17-26 (еп. Феоктист (Игумнов)
Поделиться Поделиться
епископ Феоктист Игумнов Читает и комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист

Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.

Осознание собственной греховности, давление совершённых грехов могут человека попросту уничтожить. Есть масса примеров такого рода, некоторые из них ужасны — люди, не вынося самих себя, решались на самоубийство. Что делать человеку с его грехами? Как избавиться от них? Ответ нам даёт Евангелие, или, иначе, Благая весть Христова, которая потому и Благая, что она возвещает оставление грехов, то есть совершенное прощение вплоть до устранения последствий наших грехопадений. Впрочем, мы привыкли к тому, что у нас есть Церковь, и есть возможность с её помощью получить прощение от Христа. Но так было не всегда, и люди, которые впервые сталкивались с результатом подаваемого Спасителем прощения, приходили в изумление, они попросту не могли понять, как возможна такая близость Бога к человеку. Об этом повествует звучащий сегодня во время литургии в православных храмах отрывок из 5-й главы Евангелия от Луки. Давайте его послушаем.

Глава 5.

17 В один день, когда Он учил, и сидели тут фарисеи и законоучители, пришедшие из всех мест Галилеи и Иудеи и из Иерусалима, и сила Господня являлась в исцелении больных,-

18 вот, принесли некоторые на постели человека, который был расслаблен, и старались внести его в дом и положить перед Иисусом;

19 и, не найдя, где пронести его за многолюдством, влезли на верх дома и сквозь кровлю спустили его с постелью на средину пред Иисуса.

20 И Он, видя веру их, сказал человеку тому: прощаются тебе грехи твои.

21 Книжники и фарисеи начали рассуждать, говоря: кто это, который богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?

22 Иисус, уразумев помышления их, сказал им в ответ: что вы помышляете в сердцах ваших?

23 Что легче сказать: прощаются тебе грехи твои, или сказать: встань и ходи?

24 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи,- сказал Он расслабленному: тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.

25 И он тотчас встал перед ними, взял, на чём лежал, и пошел в дом свой, славя Бога.

26 И ужас объял всех, и славили Бога и, быв исполнены страха, говорили: чудные дела видели мы ныне.

Только что прозвучавший евангельский отрывок интересен со многих сторон: удивляет в нём дерзновение друзей больного человека, удивляет их решимость, удивляет то, что Христос Свои действия основывает лишь на вере друзей расслабленного, удивительно и то, насколько легко больной получает прощение грехов, удивляет способность Христа знать невысказанное. Если же подытожить, то можно сказать, что удивляет буквально каждая строка этого отрывка Евангелия от Луки.

Изумительнее прочего в нём, конечно же, та лёгкость, с которой Господь готов простить человеку его грехи. Часто можно услышать критику таинств Церкви, критики говорят, что прощение не может быть таким простым — вот человек пришёл в храм, подошёл к священнику, назвал свои грехи, священник прочитал молитву, и всё — дело сделано, грехи прощены. Людям кажется, что всё должно быть как-то иначе, как-то сложнее, понятно, откуда пришло такое воззрение — мы судим по себе, и так как нам прощение даётся очень непросто, то мы полагаем, что и высшее прощение — прощение от Бога — тоже крайне непростой процесс, который должен быть значительно сложнее прощения человеческого.

Но Бог прост. Он прощает. Иной раз Он прощает и тех, кто подобен евангельскому паралитику, тех, кто вовсе никак не выказывает стремления к получению прощения. Бог делает это на основании молитв близких людей такого человека. Итогом же бывает полноценное, самое настоящее оставление грехов.

Впрочем, мы знаем, что простота получения прощения от Бога разительным образом контрастирует со сложностью уклонения от уже прощённых нам грехов. Бог оставляет нам наши неправды, но мы, не веря в это, продолжаем оставаться неисправленными, мы в самих себе ставим преграду милосердию Божию и благой вести Христовой.

Пожалуй, всё дело в недостатке веры. В первую очередь, веры в силу Христову. Мы, подобно свидетелям чуда исцеления расслабленного, изумляемся, но дальше изумления двинуться зачастую оказываемся не в состоянии. Нам и здесь нужна Христова помощь, и она обязательно придёт, если обратиться за ней к Спасителю нашему и Богу.


Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

Друзья! Поддержите выпуски новых программ Радио ВЕРА!
Вы можете стать попечителем радио, установив ежемесячный платеж. Будем вместе свидетельствовать миру о Христе, Его любви и милосердии!