Евангелие от Луки, Глава 6, стихи 17-23

Поделиться

Читает и комментирует священник Стефан Домусчи

Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА, священник Стефан Домусчи. Человек, обратившийся в христианство, нередко видит в нём большое количество требований, которые могут пугать и расстраивать. А что в христианстве может радовать? Ответ на этот вопрос звучит в отрывке из 6-й главы Евангелия от Луки, который читается сегодня в храмах во время богослужения.

Во всех религиях представления о мере возможной близости человека к Богу и Бога к человеку, разные. Где-то Творец готов тебя слышать и даже спускаться для этого как можно ближе к земле, а где-то Бога как личности нет вообще, а есть некая безличная сила, к которой и обращаться-то бесполезно, она не только не слышит, но и миром сознательно не управляет. В христианстве всё, как известно, по-другому, ведь мы верим, что Бог приходит на землю и проживает жизнь практически обычного человека, хотя, в отличие от людей, не совершает никаких грехов. Впрочем, мы настолько привыкли к мысли о Его величии, что с трудом представляем себе Бога, идущего по улице какой-нибудь иудейской деревушки. А ведь именно в реальности такого соединения Божественного и человеческого миров в Лице одного богочеловека Иисуса Христа можно видеть подлинное основание нашей надежды. Надежды на победу над смертью и вечную жизнь с Богом.

Евангельский текст, который мы сегодня услышали, в библейской науке называется «Проповедью на равнине», или «На ровном месте». Конечно, даже беглого взгляда может быть достаточно для того, чтобы увидеть в ней сходство с известной проповедью, которая называется «Нагорной». Учёные сравнивают эти тексты, спорят о об источниках, совпадениях и расхождениях. Хотя, как мне кажется, у каждой из них, при общем нравственном ядре есть своё предназначение. И раз в данном случае мы услышали ту, что сказана на равнине, обратимся к самому её началу, в котором это обстоятельство, с виду совершенно бытовое, оговаривается. Итак, евангелист Лука уточняет, что прежде, чем произнести проповедь, Иисус сошёл с горы с только что избранными учениками и, после многочисленных исцелений, обратился с проповедью к собравшимся. Если представить себе визуально, как могла выглядеть эта проповедь после сошествия с горы, возникает явное ощущение того, что прежде, чем позвать нас за собой к небесам и духовным целям, Господь действительно буквально физически сходит к нам и разделяет с нами невзгоды, которые наполняют жизнь всего мира. Да, цели очень высоки, но Он не оставляет нас одних. Он не просто зовёт нас, обращаясь сверху вниз, а встаёт рядом для того, чтобы, отправившись по этому пути, мы всегда чувствовали Его близость и готовность исцелить наши болезни, не только физические, но и духовные.

Естественно, сами заповеди, которые мы слышим, невероятно возвышены, и кажется, что прочувствовать реальную духовную нищету, практически невозможно, однако решившись на это и отвергнув ложные цели и страхи, мы вдруг почувствуем, что Царство небесное не где-то в неземном будущем, а уже здесь на земле, в общении с Богом. И если дальше нам предстоит пережить испытания и гонения, то и в данном случае мы будем призваны не унывать, потому что награду небесную нам обещает не простой человек, но Тот, кто с этих небес к нам сошёл.

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов