Евангелие от Иоанна, Глава 6, стихи 56-69

Читает и комментирует священник Стефан Домусчи

Христос Воскресе, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА священник Стефан Домусчи. Людей, которые видели Христа вживую, как и тех, кто читал о Нём после в текстах Нового Завета, написанных Его учениками, многое из Его слов и дел могло смущать. Но что же Сам Христос думал об этом смущении? Стремился ли к тому, чтобы быть правильно понятым? Ответить на эти вопросы помогает отрывок из 6-й главы Евангелия от Иоанна, который читается сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.

Глава 6.

56 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.

57 Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною.

58 Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек.

59 Сие говорил Он в синагоге, уча в Капернауме.

60 Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать?

61 Но Иисус, зная Сам в Себе, что ученики Его ропщут на то, сказал им: это ли соблазняет вас?

62 Что ж, если увидите Сына Человеческого восходящего туда, где был прежде?

63 Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь.

64 Но есть из вас некоторые неверующие. Ибо Иисус от начала знал, кто суть неверующие и кто предаст Его.

65 И сказал: для того-то и говорил Я вам, что никто не может прийти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего.

66 С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним.

67 Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти?

68 Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни:

69 и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго.

Разговаривая с современными людьми о христианстве, я не раз замечал, что им бывает очень трудно удержать равновесие между материальностью и духовностью того, во что они верят. Например, одни во всём делают акцент на материи и тогда у них все чудеса имеют физическое объяснение, всё внимание только к земным отношениям, христианство как социальный институт, и Сам Бог чуть ли ни один из законов природы, просто самый фундаментальный. Другие во всём стараются увидеть духовность и совершенно пренебрегают материальностью. Она и всё, что связано с нашей телесностью, воспринимается как зло или практически зло, а главным во всём объявляется лишь духовное содержание. Церковь оказывается не нужна, как слишком земная, да и Бог, как Дух, невидимо живёт в душе.

Отрывок из Евангелия от Иоанна, который мы сейчас услышали, начинается с призыва Спасителя к тому, чтобы есть Его Тело и пить Его Кровь, потому что они способны соединить учеников с Учителем уже не только на уровне учения, но и на уровне самой жизни, телесной и духовной. И как для Сына Отец есть источник, рождающий Его в вечности, так и Сын оказывается источником вечной жизни для Своих учеников. Слушающие эти слова Христа смутились и не поняли, что Он имел в виду. Однако, чтобы не оставить учеников без объяснения, Спаситель подчёркивает, что дело не просто в какой-то земной материи, которая сама по себе не приносит пользы. Его Плоть и Кровь — это Плоть и Кровь Бога воплотившегося. Материя сама по себе ничего не может, но Бог, сотворивший её в начале времён, благословил её и наполнил жизнью, а позже вошёл в неё и в Себе соединил божественное и человеческое естество. Призыв Христа приобщаться Его плоти и крови — это призыв в Нём приобщаться духу и жизни.

Одних учеников смущали дерзновенные слова Христа о себе как о Сыне Божием, других смущал натурализм призывов вкушать Его Плоть и Кровь. Спаситель не оставлял без ответов и вразумлял их настолько, насколько это было необходимо, однако не отказывался от Своих слов и не шёл на поводу у общественного мнения. Иудеи жили земным, эллины призывали отказаться от земного... Нам же, если мы хотим быть учениками Христовыми, стоит приобщаться Плоти и Крови Спасителя без смущения, потому что в них Он подаёт нам Себя как источник любви и вечной жизни.

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов