Книга Исход, Глава 33, стихи 11-23

Читает и комментирует священник Дмитрий Барицкий

В какой мере Бог должен присутствовать в нашей жизни, чтобы мы не впадали в уныние и сохраняли в себе веру? Ответ на этот вопрос находим в отрывке из 33-й главы книги Исход, который читается сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.

Глава 33.

11 И говорил Господь с Моисеем лицем к лицу, как бы говорил кто с другом своим; и он возвращался в стан; а служитель его Иисус, сын Навин, юноша, не отлучался от скинии.

12 Моисей сказал Господу: вот, Ты говоришь мне: веди народ сей, а не открыл мне, кого пошлешь со мною, хотя Ты сказал: "Я знаю тебя по имени, и ты приобрел благоволение в очах Моих";

13 итак, если я приобрел благоволение в очах Твоих, то молю: открой мне путь Твой, дабы я познал Тебя, чтобы приобрести благоволение в очах Твоих; и помысли, что сии люди Твой народ.

14 [Господь] сказал [ему]: Сам Я пойду [пред тобою] и введу тебя в покой.

15 [Моисей] сказал Ему: если не пойдешь Ты Сам [с нами], то и не выводи нас отсюда,

16 ибо по чему узнать, что я и народ Твой обрели благоволение в очах Твоих? не по тому ли, когда Ты пойдешь с нами? тогда я и народ Твой будем славнее всякого народа на земле.

17 И сказал Господь Моисею: и то, о чем ты говорил, Я сделаю, потому что ты приобрел благоволение в очах Моих, и Я знаю тебя по имени.

18 [Моисей] сказал: покажи мне славу Твою.

19 И сказал [Господь Моисею]: Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать - помилую, кого пожалеть - пожалею.

20 И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых.

21 И сказал Господь: вот место у Меня, стань на этой скале;

22 когда же будет проходить слава Моя, Я поставлю тебя в расселине скалы и покрою тебя рукою Моею, доколе не пройду;

23 и когда сниму руку Мою, ты увидишь Меня сзади, а лице Мое не будет видимо [тебе].

Только что прозвучавший отрывок начинается с примечательного выражения: «Господь говорил с Моисеем лицом к лицу, как бы говорил кто с другом своим». Эти слова не стоит понимать буквально. На языке Библии «лицом к лицу» означает не зрительное восприятие. Но, скорее, это указание на открытые, доверительные отношения с Творцом. Писание хочет сказать, что Моисей общался с Богом без посредников.

Именно поэтому в конце библейского отрывка на просьбу Моисея «покажи мне славу Твою» Господь отвечает пророку: «Лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых». Вот в этом фрагменте «лицо» уже не метафора. Моисей хочет видеть Бога непосредственно, как мы видим другого человека. Как говорят богословы, видеть Его по существу. И Бог отвечает ему, что это невозможно. Поскольку ни одно смертное существо не способно выдержать такое близкое присутствие Творца.

Однако Господь не оставляет просьбу Моисея неудовлетворённой. Он предлагает встать ему в расселине скалы и позволяет увидеть Себя со спины. Это ещё один интересный образ, который встречается в библейском богословии. В древности считалось, что даже пророки, видевшие Бога, видели не Его Самого, но лишь Его «подобие», Его тень, отблески Его славы. Или, как говорит сегодняшний отрывок, видели Его сзади.

Всё это наталкивает на важные выводы. Бог не всегда даёт нам то, что мы просим. Однако он всегда даёт достаточно для того, чтобы мы продолжали идти дальше. Так Он создаёт идеальные условия для того, чтобы мы не превратились в потребителей божественной благодати, чтобы не манипулировали Им, подобно капризным детям, но постоянно совершали бы внутреннее усилие и научились бы Ему доверять. Моисей прекрасно усвоил этот урок. Смотрите, он дерзает просить Творца о многом, однако смиряется и не бунтует, когда Бог ставит предел его просьбам. И в итоге получает такую максимальную полноту богообщения, которая была только возможна человеку в то время.

Способность, подобно Моисею, смиренно принимать отказ со стороны Бога или даже Его молчание — это великая добродетель. Не впадать в уныние, когда наши просьбы и требования остаются без ответов. Не ждать, когда Бог предложит нам готовое решение. Но вместо этого понуждать себя идти за Ним даже тогда, когда ничего не видно и приходится идти наощупь. Только так мы сможем остаться в том напряжении веры, где каждый раз нам приходится с усилием делать выбор доверять Творцу. Только если мы выполняем эту работу, Господь приближается к нам настолько, насколько это нас не разрушит, но даст нам силы встать и идти дальше. И подобного присутствия Бога в нашей жизни нам всегда будет достаточно.