Книга Притчей Соломоновых, Глава 31, стихи 8-31
Поделиться
Читает и комментирует священник Дмитрий БарицкийКак встретить своего человека в этой жизни? Девушки ищут мужа, который будет любить и ценить. Мужчины ищут женщину, которая станет опорой и радостью. Мы перебираем варианты, сходимся, разочаровываемся, расходимся, снова надеемся, опять вступаем в отношения и нередко снова обжигаемся. Отрывок из 31-й главы книги Притчей царя Соломона, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах, предлагает своё решение этой серьёзной проблемы. Давайте послушаем.
Портрет идеальной женщины рисует сегодня царь Соломон. Она трудолюбива, она милосердна и добродетельна, она не злопамятна, она заботливая мать, она любит и уважает мужа. Он в ней уверен, он ей гордится и доверяет. При этом она красива и успевает следить за собой. Кому же повезло быть мужем такой роскошной женщины? В отрывке о нём говорится мало. Однако сказанного достаточно для того, чтобы понять: брак этих двоих людей далеко не случаен.
Так, Соломон пишет: «Муж её известен у ворот, когда сидит со старейшинами земли». В древнем Израиле «ворота» были местом суда, собраний, решения общественных дел. Сидеть у ворот со старейшинами означало быть уважаемым человеком, мудрецом, судьёй. Именно таким является супруг добродетельной женщины. И он такой не только на людях. Соломон пишет, что у этого мужчины очень доверительные отношения с супругой: «Уверено в ней сердце мужа её, и он не останется без прибытка». Он настолько уверен в её мудрости и верности, что отдаёт в её руки управление домом и делами. Его жена, как видим из отрывка, покупает поля, торгует с купцами, занимается виноградником, даёт указания служанкам. На самом деле это говорит очень о многом. В древности женщина не могла этого делать без согласия и доверия главы семейства. Значит, муж не только доверяет, но и юридически оформляет это доверие, давая ей право распоряжаться имуществом. При этом он не перепроверяет каждый шаг своей супруги. У него нет той мелочной подозрительности, жадности и страха, которые часто побуждают нас излишне контролировать своих близких и всё происходящее вокруг. Наконец, ещё одна значимая деталь. Соломон пишет: «Встают дети и ублажают её, — муж хвалит её: ...ты превзошла всех». Наблюдая за тем, как трудится жена, супруг не молчит, не принимает её труды как должное. Он публично хвалит её. В мире, где мужчина мог просто приказывать жёнам как рабам, такое добровольное восхваление близкого — признак внутренней свободы мужа. Он не ревнует её успехам, не боится, что супруга сядет ему на голову и начнет им манипулировать.
Многое ещё можно сказать об этом мужчине. Но бесспорно, что перед нами человек с огромным внутренним достоинством. Именно у такого мужчины и могла только появиться такая жена. Если бы он был тираном, она просто не смогла бы реализовать свои таланты. Если бы он был глуп, он не оценил бы её мудрость. Если бы он был мелочен, он не дал бы ей свободы. Этот закон действует и в обратную сторону. Потому что подобное всегда тянется к подобному. В книге Притчей прямо говорится об этом: «Как в воде лицо — к лицу, так сердце человека — к человеку». Мы всегда встречаем в другом то, что уже есть в нас самих. А потому задумаемся: не тратим ли мы впустую свою энергию на поиски идеального человека. Не лучше ли самому становиться тем самым человеком, которого бы мы хотели встретить. Если приучим себя к этой ежедневной работе, то однажды обнаружим, что те люди, в которых нуждаются наши души, уже рядом со нами. Потому что как лицо видит своё отражение в воде, так и сердце всегда притягивается к родному сердцу.