Книга пророка Исайи, Глава 25, стихи 1-9
Поделиться
Читает и комментирует священник Стефан ДомусчиЗдравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА, священник Стефан Домусчи. Приобщаясь к христианской вере, люди часто становятся особенно внимательны к себе, сосредотачиваются на собственных поступках, мыслях и чувствах. Но насколько воспринятое христианство должно менять отношение к окружающим людям, народам, странам и миру в целом? Ответ на этот вопрос звучит в отрывке из 25-й главы книги пророка Исаии, который читается сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем:
Любому человеку, имеющему хотя бы школьное образование, известно, что история взаимоотношений народов очень сложна. Учитывая же, что большинству людей свойственно жить сиюминутными событиями, мало кто всерьёз воспринимает, что подобные вещи сопровождали человечество всю его историю. Все мы видели на школьных картах, как создавались и гибли империи, но обычно школьник не отдаёт себе отчета, что он продолжает находиться в истории, которая сходит в его жизнь прямо со страниц учебников. Многие помнят гораздо более мелкие конфликты, когда враждовать могли районы в рамках одного города или села. Много лет я занимаюсь изучением истории своей семьи и в какой-то момент понял, что в некоторых конфликтах 17 и 18 веков мои предки были по разные стороны баррикад. В итоге же, смотря на то, какими разными путями вёл их по жизни Господь, я понимаю, что в моём сознании и в моей душе их истории уже не конфликтуют. Я просто принимаю прошлое в его сложности и неизменности, и молюсь за тех и за других.
Сегодняшнее библейское чтение по-своему удивительное. Причём, не столько тем, что делает Бог, принимая все народы, но тем, как сам пророк Исаия на это реагирует. Для Бога, как Творца людей, проявление любви ко всем кажется вполне закономерным, ведь для Него в итоге все - дети. Конечно, дети строптивые… Конечно, вынужденные терпеть скорби из-за своенравия и непокорства, но так или иначе замысел Божий сбывается и все народы оказываются вместе. Для того, привести к себе тех, кто враждовал с Ним, их приходится смирить, превратив крепость в груду камней и подавив яростное дыхание тиранов, для того, что пришёл нищий, (этот фрагмент не очень понимаю) Господь укрывает его от врагов и становится для него прибежищем. Всеохватность действия Божьего поражает, ведь когда смерть оказывается побеждена или даже поглощена Божьей любовью как чем-то неизмеримо большим, Господь сотрёт слёзы со всех лиц, и все будут утешены.
Так как же Исаия воспринимает происходящее? Очевидно, с радостью и ликованием. Он превозносит Бога и восхваляет Имя Его. Кроме своей личной жизни и жизни народа, Исаию, как кажется, беспокоила жизнь мира, и он понимал совершенную ненормальность происходящего. Да, в его же книге можно найти и другие места, в которых он ликует о победе над врагами, но он прекрасно понимает, что исполнение замыслов человеческих временно, а исполнение замысла Божьего вечно. И когда сегодня человек становится христианином, он не перестаёт быть членом своей семьи, жителем своего города или гражданином своей страны, и всё же в его жизни появляется Бог, Который побуждает посмотреть на всё земное в иной перспективе и помогает понять, что ненависть временна — вечна только любовь.