Книга пророка Исайи, Глава 11, стихи 10-16
Книга пророка Исайи, Глава 12, стихи 1-2
Читает и комментирует священник Дмитрий БарицкийЧто делать, когда внутри тебя воюют, казалось бы, непримиримые противоречия и живёшь с таким болезненным чувством, будто душа расколота на несколько частей? Ответ на этот вопрос находим в отрывке из 11-й и 12-й глав книги пророка Исаии, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.
01 И скажешь в тот день: славлю Тебя, Господи; Ты гневался на меня, но отвратил гнев Твой и утешил меня.
02 Вот, Бог - спасение мое: уповаю на Него и не боюсь; ибо Господь - сила моя, и пение мое - Господь; и Он был мне во спасение.
Ассур, Египет, Патрос, Хус, Елам, Сеннаар, Емаф, о которых упоминает в только что прозвучавшем отрывке пророк Исаия, — это не просто географические локации. В мире библейского автора и его читателей — это границы известного тогда мира. Ассур — могущественная Ассирия. Египет, Патрос и Хус — это южные соседи иудеев. Елам, Сеннаар, Емаф — это земли Вавилонии. Острова моря — это прибрежные страны Средиземноморья, Финикия и Малая Азия. Евреи, рассеянные по этим местам, казалось бы, навсегда потеряли друг для друга и растворились среди чужих народов. Однако Господь совершит чудо. По словам пророка, наступит время, и Он «снова прострёт руку Свою, чтобы возвратить Себе остаток народа Своего».
Однако подлинным чудом является не просто воссоединение раздробленной нации. Исаия пророчествует о прекращении внутренней вражды: «Ефрем не будет завидовать Иуде, и Иуда не будет притеснять Ефрема». Ефрем и Иуда — это два главных племенных союза евреев. Вместе они образуют 12 колен Израиля. Вместе они вышли из Египта. Вместе составили единый богоизбранный народ. Однако со временем, после смерти царей Давида и Соломона, между ним началась кровавая, непримиримая вражда. И вот однажды все упреки и обиды исчезнут, будто их и не было.
Центр, вокруг которого произойдёт это объединение, Исаия называет «корнем Иессеевым». В Библии Иессей — отец царя Давида, а Корень из его рода — это Мессия, Христос. Именно Он станет тем примирителем, вокруг Которого, как вокруг знамени, соберутся Иуда и Ефрем. Но ещё более чудесным является то, что в этот союз войдут и язычники. Представители других народов, на которых чистокровные евреи всегда смотрели свысока. Язычники также станут полноправными участниками царства Мессии наравне с единокровными детьми Авраама. Так Исаия пророчествует о наступлении эпохи христианской Церкви, которая, по словам христианских богословов, стала новым Израилем. Израилем не по плоти, но по духу.
Тот факт, что Ефрем и Иуда не будут больше друг другу завидовать, что они примут в свою семью тех, кого почитали скверной и кем гнушались, что у всех участников этого союза не будет больше друг ко другу претензий, — не является результатом продуманной социально-политической программы действий. По мысли Исаии — это действие Божией благодати. Перед нами яркий образ того, что Бог своей силой может собрать не только людей, но в первую очередь душу, разорванную внутренними конфликтами, изнывающую под тяжестью предрассудков.
Внутри нас также нередко идёт война. Ефрем восстаёт против Иуды, а вместе они нападают на то внутри нас, что считают скверным и нечистым. Одна часть хочет одного, другая противоположного. В эти моменты не стоит пытаться мирить себя уговорами. Технология исцеления нашей внутренней расколотости в том, чтобы найти Корень и прилепиться к Нему. Корень — это то, что держит дерево, питает его и не даёт засохнуть. Так и Христос — Тот центр, к которому, как к знамени, должны быть направлены в эти минуты наши мысли и чувства. Богу принесём свою злость, свою обиду, свой стыд, свой страх, свои сомнения, свои желания. Пусть они соберутся вокруг Него, как изгнанники, которые вернулись домой. Он даст нам силу перестать быть заложниками своих внутренних противоречий. И мы сможем сказать словами сегодняшнего отрывка: «Славлю Тебя, Господи; Ты гневался на меня, но отвратил гнев Твой и утешил меня».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов






