Книга пророка Исайи, Глава 4, стихи 2-6

Книга пророка Исайи, Глава 5, стихи 1-7

Читает и комментирует священник Стефан Домусчи

Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА священник Стефан Домусчи. Бог в своём величии и человек в своей малости кажутся существами совершенно несоизмеримыми. Но так ли это на самом деле? Ответ на этот вопрос прикровенно звучит в отрывке из 4-й и 5-й глав книги пророка Исаии, который читается сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.

Глава 4.

02 В тот день отрасль Господа явится в красоте и чести, и плод земли - в величии и славе, для уцелевших сынов Израиля.

03 Тогда оставшиеся на Сионе и уцелевшие в Иерусалиме будут именоваться святыми, все вписанные в книгу для житья в Иерусалиме,

04 когда Господь омоет скверну дочерей Сиона и очистит кровь Иерусалима из среды его духом суда и духом огня.

05 И сотворит Господь над всяким местом горы Сиона и над собраниями ее облако и дым во время дня и блистание пылающего огня во время ночи; ибо над всем чтимым будет покров.

06 И будет шатер для осенения днем от зноя и для убежища и защиты от непогод и дождя.

Глава 5.

01 Воспою Возлюбленному моему песнь Возлюбленного моего о винограднике Его. У Возлюбленного моего был виноградник на вершине утучненной горы,

02 и Он обнес его оградою, и очистил его от камней, и насадил в нем отборные виноградные лозы, и построил башню посреди его, и выкопал в нем точило, и ожидал, что он принесет добрые грозды, а он принес дикие ягоды.

03 И ныне, жители Иерусалима и мужи Иуды, рассудите Меня с виноградником Моим.

04 Что еще надлежало бы сделать для виноградника Моего, чего Я не сделал ему? Почему, когда Я ожидал, что он принесет добрые грозды, он принес дикие ягоды?

05 Итак Я скажу вам, что сделаю с виноградником Моим: отниму у него ограду, и будет он опустошаем; разрушу стены его, и будет попираем,

06 и оставлю его в запустении: не будут ни обрезывать, ни вскапывать его,- и зарастет он тернами и волчцами, и повелю облакам не проливать на него дождя.

07 Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев, и мужи Иуды - любимое насаждение Его. И ждал Он правосудия, но вот - кровопролитие; ждал правды, и вот - вопль.

Наверное, любой родитель в какой-то момент любит строить планы относительно того, кем будут его дети, чем они будут заниматься, как сложится их жизнь. Конечно, чем разумнее человек, тем меньше планов он строит, ограничиваясь лишь самыми общими пожеланиями. Однако, после того как ты держал на руках маленькое и совершенно беспомощное существо, за которое решал все вопросы, трудно осознавать, что в какой-то момент бразды правления его жизнью придётся передать в его же руки. Кто-нибудь может сказать, что верующие предают себя и друг друга в руки Божии, и будет совершенно прав. Но никакое предание себя Богу не сделает наше духовное состояние абсолютно стабильным, потому что даже перед лицом Творца мира люди свободны.

Сегодняшнее библейское чтение представляет собой два, на первый взгляд совершенно не связанных отрывка. Более того, они даже формально находятся в разных главах. Однако церковное разделение по богослужебным зачалам, то есть по смысловым отрывкам, предполагает совершенно иную структуру текста, иногда очень неожиданную. Впрочем, можно думать, что у тех, кто делил текст именно так, была своя логика. Первый отрывок — пророчество о временах Мессии. Исаия говорит о ростке Господнем, под которым с древности понимается Помазанник Божий, то есть Христос. Во время Его явления жизнь народа Божьего совершенно изменится. Уцелевшие иудеи станут именоваться святыми, то есть их завет с Творцом будет обновлён, и Господь будет явным образом заботиться о них. Вторая часть сегодняшнего чтения содержательно совершенно иная. Она представляет собой песнь, которую поёт Господь, заботливо ухаживающий за Своим виноградником. Из текста ясно, что под виноградником подразумевается народ Божий, для спасения и вразумления которого Бог сделал всё возможное. И хотя Господь спрашивает людей, что ещё им может быть нужно для того, чтобы принести плоды, вопрос явно носит риторический характер, ведь никто не смог бы ничего прибавить к уже сделанному. Связь отрывков очевидна: Бог говорит, что будет заботиться о Своём народе и высшим проявлением этой заботы будет приход Мессии, но ответом на Его явление будет пренебрежение и вражда. Люди, для которых Бог сделал всё, — выберут свой путь и с ними ничего невозможно будет сделать.

Прозвучавший сегодня отрывок из книги пророка Исаии когда-то в древности читался для тех, кто готовился ко крещению и только входил в жизнь Церкви. Им, как и нам в нынешнее время, в словах пророка открывается очень важная мысль: у Бога есть благой замысел обо всех людях, ведь и Христос, по слову апостола Павла, за всех умер. Господь делает всё для того, чтобы нас спасти, но не всё в нашей жизни зависит только от Него. Да, Он Творец, а мы всего лишь творение, но Он вложил в нас Свой образ и ждёт добрых плодов праведной жизни, которые мы призваны свободно Ему принести.

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов