Книга Притчей Соломоновых, Глава 17, стихи 17-28

Книга Притчей Соломоновых, Глава 18, стихи 1-5

Поделиться

Читает и комментирует священник Антоний Борисов

«Так уж устроен наш мир! В нём лишь одна постоянная величина и одна неоспоримая истина. Только она рождает все явления, действие, противодействие. Причина. Потом следствие». Эти слова принадлежат персонажу фильма «Матрица» — злодею Меровингену. Он имеет в виду безликую судьбу, но человек, обретший веру, знает, что единственной причиной и волей, которая управляет миром, является Господь Бог. О том говорит нам отрывок из 17-й и 18-й глав книги Притчей Соломона. Давайте послушаем.

Прозвучавшее чтение преимущественно посвящено осмыслению соотношения действий и их последствий. И Соломон на разных примерах демонстрирует, что бывает, когда человек находится в согласии с Господом, и что бывает, когда мы пытаемся идти против Творца. Обычно последствия противодействия Богу оказываются печальными. Или как пишет Соломон: «кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения». Ворота — традиционный для Библии символ. Это место, где обычно собирался городской совет, принимались самые важные решения. Ворота — символ власти. И если человек не подчиняет себя заповедям Божиим, его ждёт падение. Ровно такой же печальный конец ожидает того, кто встал на путь коварства, лжи: «Коварное сердце не найдёт добра, и лукавый язык попадёт в беду».

Нам подчас кажется, что мы в плохом смысле счастливчики, что сможем, пойдя против совести, избежать последствий подобного поступка. Но это не так. За всё придётся дать ответ, за всё заплатить. Не потому, что Господь мстит, а потому что уклонение от путей Божиих неминуемо влечёт растрату жизненных сил. Не зря слово «грех» по-гречески звучит как «амартия», то есть «промах». Всякий раз, когда мы идём против Бога, мы идём и против себя, разбазаривая данные нам силы и таланты. Вот почему Соломон призывает нас жить в согласии с заповедями, просить у Господа настоящей мудрости, не обманываться в том, что грех может принести радость.

И жизнь всё обязательно расставит по местам. Читаем у Соломона: «С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием — поношение». Мудрый царь напоминает о необходимости во всём следовать истине. Не только в высоких богословских вопросах, но и делах житейских. Соломон, например, прямо называет взяточника человеком нечестивым: «Нечестивый берёт подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия». Обличает царь и тех, кто занимается лжесвидетельством на суде: «Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде».

Хвалит Соломон не только честность, но и достойное, уважительное поведение. Человек верующий должен быть и человеком воспитанным. Обладание верой не даёт права вести себя неуважительно к окружающим, считать себя лучше, выше окружающих. Соломон пишет: «Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен». По-настоящему мудрый человек, по мнению Соломона, больше любит слушать, чем говорить. Не стремится тыкать в лицо другому своими знаниями, самоутверждаться за счёт другого. В отличие от человека неразумного, который, по слову Соломона, не любит знания, а хочет только хвастаться своим умом.

Итак, на разных примерах мы с вами увидели, как любое наше действие в любом случае рождает последствие. Если мы поступаем в соответствии с заповедями Божиими, результаты оказываются добрыми. В обратном случае мы имеем дело с печальным исходом. Потому будем стараться жить в согласии с волей Божией — единственной причиной, от которой зависит судьба всего мира.

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов