Книга Бытия, Глава 18, стихи 20-33

Читает и комментирует протоиерей Павел Великанов

Здравствуйте, с вами протоиерей Павел Великанов. У Сергея Довлатова есть фраза, с которой главный герой сегодняшнего отрывка из 18-й главы книги Бытия — праотец Авраам — крепко бы поспорил. Фраза звучит так: «Бог дал мне то, о чём я всю жизнь просил. Он сделал меня рядовым литератором. Став им, я убедился, что претендую на большее. Но было поздно. У Бога добавки не просят». Давайте послушаем отрывок, который читается сегодня в храмах за богослужением, и подумаем, в чём же несогласие между Довлатовым и Авраамом.

Глава 18.

20 И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма;

21 сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю.

22 И обратились мужи оттуда и пошли в Содом; Авраам же еще стоял пред лицем Господа.

23 И подошел Авраам и сказал: неужели Ты погубишь праведного с нечестивым [и с праведником будет то же, что с нечестивым]?

24 может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? неужели Ты погубишь, и не пощадишь [всего] места сего ради пятидесяти праведников, [если они находятся] в нем?

25 не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?

26 Господь сказал: если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу [весь город и] все место сие.

27 Авраам сказал в ответ: вот, я решился говорить Владыке, я, прах и пепел:

28 может быть, до пятидесяти праведников недостанет пяти, неужели за недостатком пяти Ты истребишь весь город? Он сказал: не истреблю, если найду там сорок пять.

29 Авраам продолжал говорить с Ним и сказал: может быть, найдется там сорок? Он сказал: не сделаю того и ради сорока.

30 И сказал Авраам: да не прогневается Владыка, что я буду говорить: может быть, найдется там тридцать? Он сказал: не сделаю, если найдется там тридцать.

31 Авраам сказал: вот, я решился говорить Владыке: может быть, найдется там двадцать? Он сказал: не истреблю ради двадцати.

32 Авраам сказал: да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять? Он сказал: не истреблю ради десяти.

33 И пошел Господь, перестав говорить с Авраамом; Авраам же возвратился в свое место.

Уверен, что вы уже догадались, где же разошлись представления о Боге Сергея Довлатова и праотца Авраама. Для Довлатова Бог — нечто вполне... «застывшее», нединамичное, «чёрно-белое», монологичное. Словно «билет в одну сторону»: раз попросил — больше не обращайся! А вот для Авраама Бог — иной: Он совершенно живой, подвижный, диалогичный. К Нему можно не только за «добавкой» обращаться снова и снова — но даже... спорить и — что вообще за гранью понимания! — торговаться! Ведь именно этим и занимается Авраам во время определения судьбы Содома: выторговать «скидку» в восемьдесят процентов — а именно настолько смог «сбить цену» Авраам, от 50 до 10 — более чем удачная «торговля!»

Так что, при всей любви и почтению к замечательному писателю, приходится признать: он был неправ — у Бога ещё как просят и «добавки», и «скидки» — потому что мы не из теории, а из личного опыта достоверно знаем: наш Бог — не «математическая формула» или «непостижимый закон мироздания», Он — не «односторонняя связь», а никогда не прекращающийся диалог с человеком — и именно это понимание даёт нам невероятное дерзновение в молитве!

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов