Евангелие от Матфея, Глава 18, стихи 23-35

Читает и комментирует священник Стефан Домусчи

Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА священник Стефан Домусчи. Каждый человек имеет опыт обиды, пусть даже обидчивы мы бываем по-разному. Но что будет если в своей требовательности к другим мы решим пойти на принцип и не захотим примириться. Ответ на этот вопрос звучит в отрывке из 18-й главы Евангелия от Матфея, который читается сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.

Глава 18.

23 Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими;

24 когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов;

25 а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить;

26 тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу.

27 Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.

28 Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен.

29 Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и всё отдам тебе.

30 Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.

31 Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему всё бывшее.

32 Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня;

33 не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?

34 И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.

35 Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.

Стараясь выглядеть независимо и самоуверенно, человек повторяет, что «никому ничего не должен». Однако тут же он может чувствовать, что должен выглядеть прилично, должен быть успешным... Спросишь «кому должен»? Человек ответит: «Себе». Но что такое быть должным? С бытовой точки зрения мы бываем должны вернуть деньги, если нам их дали в трудную минуту... Однако, если мы должны себе, что же мы себе дали? Фантазию? Мечту о том, кто мы и какому статусу мы соответствуем? Один мой друг как-то так и сказал мне: «Когда-то я поставил себе очень высокую планку и мне тяжело ей соответствовать». Помню я задумался над этим и понял, что мы вообще ничего не знаем про высокие планки, пока не читали Евангелия. Источник наших требований к себе — это окружающие люди, которых мы выбрали себе в авторитеты. На самом деле они — такие же, как мы... Но откуда они знают, кто кем должен стать? Каким должен быть? Тоже от людей? Что это вообще за коллективное творчество? На чём оно основано? Другое дело слова, которые обращает к нам Спаситель в Нагорной проповеди: «Будьте совершенны, как совершенен Отец Ваш небесный». Вот это я понимаю, высокая планка. Причём поставлена она нам не от лица коллективного бессознательного, а Творцом, который точно знает, какими мы должны быть... И Ему-то мы действительно должны, потому что Он дал нам жизнь...

Притча из Евангелия от Матфея начинается с того, что Государь, под которым подразумевается Бог, рассчитывается со своими должниками. И вот перед Ним человек, который не способен вернуть долга, потому что в жизни не соответствовал Его воле. И единственное, что ему остаётся: просить о прощении. Впрочем, нет. Есть ещё кое-что важное. Причём не менее важное: он сам призван прощать. Господин готов простить ему его несовершенство, но пока он не простит ближних — его сердце не сможет принять этого Господнего прощения, оно так и останется мучимо злобой и требовательностью к другим.

Притча, которую мы услышали, кому-нибудь покажется очень страшной, ведь заканчивается наказанием непростившего. Однако на самом деле она очень воодушевляющая, потому что мы ещё живы и можем всё правильно сделать. Если только осознаем наконец, что обида и злоба, которые есть в нашем сердце, — это смертельные болезни души, которые ведут нас к погибели. Как мы стали бы бороться со смертельной болезнью? Мы бы искали врачей, стремились скорее сделать операцию... Но для того, чтобы вылечить болезнь души, не надо далеко ходить, и Врач, который способен нам в этом помочь, всегда рядом. Потому что этот Врач — Господь.

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов