Книга пророка Захарии, Глава 8, стихи 7-17

Читает и комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист

Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.

Милость Божия к людям Ветхого Завета проявляла себя не как милость по отношению к отдельному человеку, а как милость по отношению к народу. Поэтому в книгах пророков мы, как правило, читаем о том, что Бог делает с народом, а не с человеком, при этом к нравственному поведению призывается каждый в отдельности. Это очень интересный образ мысли, который нам в нашу эпоху всеобщей разделённости кажется чем-то странным. Сегодня во время богослужения в православных храмах звучит отрывок из 8-й главы книги пророка Захарии. Этот отрывок представляет собой пророчество о славном будущем избранного Богом народа, однако основой такого будущего должны стать вера и личное благочестие каждого человека.

Глава 8.

07 Так говорит Господь Саваоф: вот, Я спасу народ Мой из страны востока и из страны захождения солнца;

08 и приведу их, и будут они жить в Иерусалиме, и будут Моим народом, и Я буду их Богом, в истине и правде.

09 Так говорит Господь Саваоф: укрепите руки ваши вы, слышащие ныне слова сии из уст пророков, бывших при основании дома Господа Саваофа, для создания храма.

10 Ибо прежде дней тех не было возмездия для человека, ни возмездия за труд животных; ни уходящему, ни приходящему не было покоя от врага; и попускал Я всякого человека враждовать против другого.

11 А ныне для остатка этого народа Я не такой, как в прежние дни, говорит Господь Саваоф.

12 Ибо посев будет в мире; виноградная лоза даст плод свой, и земля даст произведения свои, и небеса будут давать росу свою, и все это Я отдам во владение оставшемуся народу сему.

13 И будет: как вы, дом Иудин и дом Израилев, были проклятием у народов, так Я спасу вас, и вы будете благословением; не бойтесь; да укрепятся руки ваши!

14 Ибо так говорит Господь Саваоф; как Я определил наказать вас, когда отцы ваши прогневали Меня, говорит Господь Саваоф, и не отменил,

15 так опять Я определил в эти дни соделать доброе Иерусалиму и дому Иудину; не бойтесь!

16 Вот дела, которые вы должны делать: говорите истину друг другу; по истине и миролюбно судите у ворот ваших.

17 Никто из вас да не мыслит в сердце своем зла против ближнего своего, и ложной клятвы не любите, ибо все это Я ненавижу, говорит Господь.

Кажется вполне очевидным, что прозвучавший только что отрывок из книги пророка Захарии самым непосредственным образом связан с эпохой жизни пророка: Захария родился во время вавилонского плена, пережил его и вернулся на историческую родину вместе с другими евреями, а потому мысли пророка были устремлены к восстановлению Иерусалимского храма и жизни по закону Моисея. Слова Захарии ободряют, ведь он, говоря по повелению Господню, пророчествует о благом будущем — о благословении Божием, которое изольётся на народ. Здесь же мы находим и некоторые нравственные требования, они довольно просты: нужно говорить друг другу истину и не замышлять зла против ближнего. Такое поведение станет основой будущего благоденствия народа.

Однако эти слова пророка звучат в непосредственной близости от начала Великого поста не ради того, чтобы напомнить нам об истории еврейского народа, пророчество Захарии имеет и ещё одно прочтение — оно говорит о грядущем царстве Мессии. Как Бог собирал рассеянных израильтян со всех концов земли, так Он соберёт в эсхатологической перспективе и всех верных Ему людей. Если буквальный смысл пророчества говорит о всеобщем собрании в Иерусалиме, то его возвышенный духовный смысл указывает на другой Иерусалим — Горний, о котором святитель Григорий Нисский сказал так: «Иерусалим свыше есть не что иное, как рай».

Но есть и условия вхождения в Небесный Иерусалим. С одной стороны, они нам известны, а с другой, они нуждаются в постоянном напоминании, и сегодня Церковь вновь приводит их нам на память — мы не сможем войти в Небесный Иерусалим, если не истребим в себе лукавство и не искореним зло из наших сердец. Время Великого поста даёт нам прекрасную возможность провести необходимую духовную работу с тем, чтобы Светлое Христово Воскресение стало для нас не ещё одним праздником церковного календаря, не возвращением возможности вкушения скоромных блюд, а преддверием Царства Небесного.

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов