Евангелие от Луки, Глава 21, стихи 12-19

Читает и комментирует священник Дмитрий Барицкий

В какой момент человек начинает жить духовной жизнью? И что необходимо сделать для того, чтобы приступить к этой важной работе? Своеобразный ответ на этот вопрос находим в отрывке из 21-й главы Евангелия от Луки, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.

Глава 21.

12 Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое;

13 будет же это вам для свидетельства.

14 Итак положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать,

15 ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам.

16 Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят;

17 и будете ненавидимы всеми за имя Мое,

18 но и волос с головы вашей не пропадет,-

19 терпением вашим спасайте души ваши.

В только что прозвучавшем отрывке Господь рассказывает Своим ученикам о том, как люди будут реагировать на их проповедь Евангелия. Немногие примут их слова с радостью. В большинстве случаев их будут гнать и преследовать. От них отвернуться близкие, друзья и родственники. Они на себе прочувствуют, как это, когда тебя ненавидят и испытывают к тебе глубокую неприязнь. И это очень странно. Ведь проповедь Евангелия — это всегда слова о высоком, о вечном, о чистом. Это слова о любви и спасении. Почему же такая негативная реакция? Откуда такое сопротивление апостолам?

Святитель Феофан Затворник указывает на духовный мотив ненависти к ученикам Христа. Он пишет так: «Кто вдохнет в себя хоть мало духа мира, тот становится холодным к христианству и его требованиям. Равнодушие это переходит в неприязнь». Другими словами, если мои глаза привыкли к сумраку подвала, им будет больно резко посмотреть на свет. Придётся зажмуриться. Это происходит чисто инстинктивно. Здесь нет никакого сознательного выбора. Вот точно так и человек, который привык жить в сумраке своих пристрастий и греховных привычек, инстинктивно злится, когда слышит или видит, что можно жить как-то иначе. Как об этом сказал преподобный Иоанн Дамаскин, «Всегда ненавидят безумные мудрых, неучи — учёных, скверные — нескверных, а испорченные — хороших».

Самое печальное, что эти люди даже не понимают, почему добродетель вызывает у них такое отторжение. Она им просто противна. Они просто ощущают немотивированный прилив негатива и проявляют агрессию. И уже потом их ум находит какие-то рациональные объяснения. «Ведь нельзя же испытывать неприязнь и ненавидеть просто так», — словно говорят они сами себе. — «Просто так это делают люди нездоровые и больные. А я человек здоровый. Это с этими святошами что-то не так».

Для всякого из нас это большой повод задуматься. Нет, не о том, как неосознанно ведут себя окружающие и как мы страдаем за своё христианство или просто за своё высокоморальное поведение. Для нас это повод задуматься, а испытываю ли я неприязнь к людям в личных отношениях. Почему тот или иной человек меня раздражает или вызывает злобу? Не скрывается ли за моей негативной реакцией просто нежелание что-то признавать в самом себе. Вспомним Адама. Когда Бог спросил его, зачем он вкусил от древа познания добра и зла, Адам начал злиться, оправдываться и сваливать всё на Еву. Возможно, на тот момент он не видел, что он натворил. Возможно, видел, но ему было больно это признать. Как бы то ни было, ему хотелось убежать, скрыться, а когда его загнали в угол, он начал кусаться и царапаться.

А потому постараемся быть внимательными к проявлениям своего гнева и возмущения. Очень часто бывает так, что его причина не столько в поступках других людей, сколько в том, что в нас открывается какая-то внутренняя боль. Мы её не хотим признавать. Мы её изливаем на ближних в виде злобы и неприязни. Но легче нам не становится. Зачастую боль только усиливается. Однако всё начинает меняться ровно с того момента, когда мы вглядываемся в себя и задаём вопрос, а что же на самом деле происходит? Что же болит? Если мы будем последовательны в этой работе, если у нас хватит мужества перестать обвинять окружающих, но искать причину в себе, то наши старания будут вознаграждены. Господь покажет нам очевидное. Оказывается, весь наш негатив, который мы выливали на окружающих, — это следствие тоски нашей души о Боге. В глубине сердца мы все хотим света. Но просто не знаем, как его взять, усвоить и удержать, сделать своим. Признание этого очень болезненное, но не смертельное. Более того, именно с него и начинается наше воскресение. Именно тогда, когда нам откроется эта истина, мы и начнём жить настоящей духовной жизнью.

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов