Евангелие от Иоанна, Глава 16, стихи 15-23

Читает и комментирует священник Стефан Домусчи

Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами священник Стефан Домусчи. Иногда люди приходят в Церковь в надежде найти укромный уголок и спрятаться от житейских невзгод. Но насколько правилен подобный подход? Ответ на этот вопрос прикровенно звучит в отрывке из 16-й главы Евангелия от Иоанна, который читается сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.

Глава 16.

15 Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам.

16 Вскоре вы не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, ибо Я иду к Отцу.

17 Тут некоторые из учеников Его сказали один другому: что это Он говорит нам: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, и: Я иду к Отцу?

18 Итак они говорили: что это говорит Он: "вскоре"? Не знаем, что говорит.

19 Иисус, уразумев, что хотят спросить Его, сказал им: о том ли спрашиваете вы один другого, что Я сказал: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня?

20 Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет.

21 Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир.

22 Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас;

23 и в тот день вы не спросите Меня ни о чем. || Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам.

Один молодой человек как-то заявил мне, что ориентируется только на тех людей, которые чего-то в жизни достигли. Причём, конечно, под достижениями он понимал вещи скорее внешние: серьёзную работу, богатство, физическую силу, статус в обществе. Его желание было вполне понятно, но насколько оно было понятно, настолько и наивно, потому что подлинные достижения измеряются не размерами зарплаты, не уровнем физической силы и не статусом в обществе. Мне как священнику не раз приходилось разговаривать с людьми, которые могли очень многое купить, но не могли купить доверие жены или любви ребёнка, мне приходилось видеть, как сегодня модно говорить, брутальных мужчин, которые оставались одиноки, потому что при всей физической силе были так капризны и эгоистичны, что не могли создать нормальную семью... Стремясь к богатству, статусу, физической силе, люди как будто бы реализуют животные инстинкты, только в более цивилизованной форме... Но все эти формы по сути своей обычные попытки себя обезопасить и сделать свою жизнь спокойнее.

Людям, читавшим Евангелие, известно, что ученики первоначально тоже пошли за Христом ради внешних целей. Однако в сегодняшнем чтении из Евангелия от Иоанна мы слышим, как Спаситель говорит им, что, когда Он уйдёт, они восплачут и возрыдают, а мир возрадуется. То есть верность Христу приведёт апостолов к внешним трудностям. Услышав эти слова Спасителя, Его ученики теряются, ведь это нарушает все их ожидания. Они были настроены совершенно иначе и видели для себя возможность спокойно жить в тени Его величия. Не лучше ли уйти, если пребывание с Ним повлечёт за собой потерю статуса и благополучия? Не лучше, потому что, если они будут готовы пройти испытания, их ожидает радость, которой уже никто не сможет отнять. Прозвучавшие сегодня слова Спасителя перекликаются с Его же словами, которые были сказаны самарянке о воде: «Я могу дать тебе такую воду, после которой ты вновь уже не захочешь пить». Понятно, что трудности у апостолов ещё будут, как понятно и то, что самарянка продолжит ходить к тому же колодцу за водой. Дело не в изменении внешних условий жизни. И ученикам Христа, и самарянке предложено не решение бытовых проблем здесь и сейчас, не временные статусы и достижения, но такое духовное состояние, в котором они, обретая связь с Богом, воспринимают временное лишь как временное и видят подлинную ценность вечного.

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов