Поделиться
Икона Божией Матери Сицилийская получила такое название по месту своего происхождения. По преданию святой образ на Русь привезли из Сицилии греческие старцы-иноки Ксенофонт и Иоасаф. Они прибыли в конце четырнадцатого века к месту впадения реки Тихая Сосна в Дон. Та местность из-за особенной красоты получила название ДИвы или Дивьевы горы. Особенностью края были многочисленные белоснежные меловые столпы. В одном из таких столпов греки вырубили пещеру под храм. Вскоре к двум старцам присоединились другие монахи. Так возник Успенский Дивногорский монастырь. Главной его святыней была чудотворная икона Богородицы.
На иконе Божия Матерь изображена сидящей на облаках. В правой Её руке - расцветшая белая лилия, а левой рукой Она поддерживает Богомладенца. Тот держит цветок лилии в левой руке, а правую сложил для благословления. Особенное прославление иконы началось с тридцатых годов девятнадцатого века. Тогда во многих российских губерниях свирепствовала холера. С иконой был совершен крестный ход вокруг ближайших городов - Коротяка и Острогожска. По молитвам к Богоматери эпидемия миновала этот край.
«Святыни Белорусской земли». Протоиерей Александр Дьяченко
Поделиться
Гостем программы «Светлый вечер» был писатель, настоятель храма в честь Тихвинской иконы Божией Матери в селе Иванове Владимирской области протоиерей Александр Дьяченко.
Наш гость рассказал о своих детских годах, проведенных в Беларуси, а также о святынях Белорусской земли, в частности о чтимых иконах Пресвятой Богородицы.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
Освобождение Москвы от польско-литовских интервентов
Поделиться
В начале 17 столетия Россия переживала глубокий кризис государственности. Это период в истории принято называть Смутным временем. Народ наш тогда был в шаге от того, чтобы оказаться под властью иноземцев, которые хотели прибрать к своим рукам русские земли и уничтожить православную веру.
Точкой отсчёта этих трагических событий можно считать 1598-й год, когда прервалась царская династия Рю́риковичей — последний из династии, царь Фёдор Иванович, был бездетным. На российский престол взошёл боярин Борис Годунов. В 1605 году скончался и он. Ещё при жизни Годунова по Москве пошла молва, будто царевич Димитрий, сын Ивана Грозного, чудом спасся и жив. На самом же деле, Дмитрий ещё малолетним ребёнком был убит в результате заговора в 1591 году, и слухи были ложными. Однако они смогли взбудоражить и расколоть общество. Брожением и кризисом престолонаследия поспешили воспользоваться польские военные и политические круги. Одного за другим, подсылали поляки самозванцев, которые выдавали себя за чудесно спасшегося царевича Димитрия. Лжедмитрий Первый, при поддержке бояр взошёл на российский престол, но через год был убит. Лжедмитрий Второй намеревался силой захватить власть. В конце концов, польский король Сигизмунд Третий послал на Москву 30-тысячное войско. Осенью 1610 года польские отряды вошли в Белокаменную. Сигизмунд намеревался посадить на русский престол своего сына, королевича Влади́слава. Бояре уже готовились ему присягнуть. Над Россией повисла угроза утраты национальной независимости и православной веры, ведь поляки хотели распространить католицизм на русские земли.
Православная Церковь первой встала тогда на защиту Отечества от иноземцев, сплотила и вдохновила народ на борьбу. Патриарх Гермоге́н разослал в русские города грамоты с призывами собирать ополчение и освободить Москву. Поляки заточили патриарха в темницу, но он продолжал быть голосом Церкви, даже находясь в застенках. С риском для жизни находил патриарх Гермоген способы передавать на волю послания, в которых призывал народ к объединению против захватчиков. Его призывы были услышаны. В 1612 году в Нижнем Новгороде купец Кузьма Минин начал собирать войско. Со всех концов шли в Нижний люди, готовые защищать родную землю, православие. Возглавить войско ополченцы попросили князя Дмитрия Пожарского. «Рад за православную веру пострадать до сме́рти», — ответил князь, и повёл людей на Москву. С собою в поход ополченцы взяли Казанскую икону Божьей Матери, перед которой молились о победе над супостатом и укреплялись духом.
22 октября по старому стилю, а по-новому — 4 ноября 1612 года войска Минина и Пожарского взяли штурмом Китай-Город. Спустя 4 дня ополченцы освободили Кремль. В честь победы они с Казанской иконой Божьей Матери прошли по городу крестным ходом.
Так завершилась одна из драматичных страниц Смутного времени. Но победа Минина и Пожарского стала возможна не только потому, что русское ополчение оказалось сильнее противника. Внутри стен Кремля и Китай-города решалась судьба страны, которая сама была глубоко разделена. Разделены были люди. Верность Отечеству и Православной вере помогли русскому народу сплотиться, снова стать единым, и победить.
Смутное время для России закончилось. В 1613 году на царство был помазан Михаил Фёдорович, первый царь династии Романовых. А 4 ноября, в день освобождения Москвы, Церковь установила праздник в честь Казанской иконы Божией Матери. С 2005 года этот день отмечается в России как День народного единства — в память о том, как в тяжёлое для страны время люди сумели объединиться и освободить столицу.
Все выпуски программы Сим победиши!
4 ноября. «Ангелы быстродвижны»
ПоделитьсяЧто нас удивляет и одновременно восхищает в ангелах, — так это их быстродвижность, мгновенное перемещение в пространствах духовного и вещественного мiра, молниеносная готовность исполнять все веления Создателя. Увы, в противоположность ангельским силам, мы, люди, столь часто бываем медлительны в наших благих начинаниях, откладывая «на потом» то, что внушает совесть. Как важно воспитывать в себе ангельскую бодрость духа, поддерживая в сердце молитвенный огонёк и побуждая себя с радостной энергией всегда заниматься доброделанием!
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
